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标题: 2010那年-西藏自驾 [打印本页]

作者: 探险队 时间: 2010-7-26 20:56
标题: 2010那年-西藏自驾
装备：
1、现金
2、证件准备：身份证；护照；边防证；银行卡。
3、护理生活用品：牙膏，牙刷，毛巾；湿巾；卫生纸；防晒霜（防晒系数大于15的为佳）；润唇膏；指甲刀。
4、衣物准备：长袖速干衫；速干裤；休闲皮拖一双；登山鞋；旅游鞋；冲锋衣裤；运动短袖衣裤；
5、装备准备：太阳镜；保暖水瓶；遮阳帽；雨伞；背包帐篷睡袋；小挎包；照相机录像机；手电。
6、药品准备：高原康；高原安；高原宁；西洋参片；抗生素类的药品；感康；21金维他；氟哌酸；肌苷片；复方丹参片；维生素C;注射用的葡萄糖；胃药；眼药水。
7、其他：巧克力；小食品；一寸照片；笔记本及油笔。

□ 到达高原后注意的事项：
1、刚到高原，每个人都会感到不同程度的气短、胸闷、呼吸困难等缺氧症状。但这并不说明你不适应高原，如果能够正确地保护自己，2-4天后，一般都可使上述症状好转或消失。
2、如果是坐飞机上高原，一般高山反应的症状会在12-14小时左右产生。所以，刚刚到高原的时候一定不要剧烈运力，而要立刻卧床休息。否则，一旦感觉到反应就需要更多的时间来适应了。
3、人们常常用吸氧来解除胸闷不适。当然，吸氧能暂时解除胸闷、气短、呼吸困难等症状，但停止吸氧后症状又会重新出现，延缓了适应高原的时间。假若你上述症状不很严重的话，建议最好不要吸氧，这样可以使你更快适应高原环境。轻微的高原反应，会不治自愈，不要动辄吸氧，以免形成依赖性。
4、进藏后要多吃碳水化合物、易消化的食品；多喝水，使体内保持充分的水分；晚餐不宜过饱。最好不要饮酒和吸烟。要多食水果、蔬菜等富含维生素的食物。
5、注意避免过度疲劳，饮食起居有规律。初到高原的前几天，不要频频洗浴，以免受凉引起感冒。感冒常常是急性高原肺水肿的主要诱因（在缺氧状态下不易痊愈）
6、在藏期间，旅游活动不宜过于频繁，身体负荷不宜过重。初到高原的时候，不可急速行走，更不能跑步，也不能做体力劳动。一周后，才可逐渐增加一定的活动量。
7、必须注意，如进入高原后，反应的症状愈来愈重，特别是静息时也十分明显，应该立即吸氧，并到医院就诊。极少出现的高原肺水肿和高原脑水肿的病人须大量吸氧，并在药物治疗的同时，迅速转送海拔低的地区。
8、常年坚持体育锻炼而身体素质较好者，高原反应甚微，且能很快自愈，但也不可因此大意而逞强．尤其是进入到新的海拔高度前，要有一两天的渐进适应性锻炼，在没有适应和准备的情况下，不要骤然进入海拔
5000米以上的地区，以防突发不测。总之，无论男女老幼、体强体弱，保持健康、乐观的心态至关重要，只要你能遵循上述几点，就会在进藏后很快驱除高原反应的困扰，乘兴而来，尽兴而归。

二O一O年七月二十三日下午一点，调兵山出发经法库上高速到新城子下高速，奔向朱尔屯高速口上沈阳外环转向京沈高速，五点到达葫芦岛，行程三百四十公里；晚海边游泳；
二O一O年七月二十四日，晚请教葫芦岛会长远行经验
二O一O年七月二十五日，游走葫芦岛市内，海边风大；下午听会长见议到药店购买带氧气袋，在药店门口遇到“冰点柔情”的车车，没见到“冰点柔情”本人，买完氧气袋两车合影后继续在葫芦岛游玩。
二O一O年七月二十六日，骑自行车从葫芦岛出发去兴城古城游玩，下午沿滨海路骑行经三一三海边浴场回葫芦岛。
我们骑车进入古城。古城建于明宣德三年（1428年）明为宁远卫，清为宁远州，是我国保存最完好的一座明城。古城呈正方形，周长3274米，城设四门，门上皆筑城楼。东南角建有魁兴楼一座，城中心建鼓楼一座，南街有祖氏石坊两道。明代天启年间，袁崇焕在此击退后金军，史称“宁远大捷”和“宁锦大捷”
如今的古城已被现代文明所侵蚀，十字交错的主道上店房林立，游客多聚于此。只有残存的鼓楼、东西南北这四角的城楼和祖氏牌坊岿然伫立，见证着历史的荣辱兴衰。面对着那残垣断壁，想象着铁马兵戈的战乱年代，极力追寻着袁将军的足迹，似乎也有一种无人会登临意的叹息。

[ 本帖最后由探险队于 2014-1-13 13:01 编辑 ]

作者: 调兵山祥子 时间: 2010-7-26 22:06
这个沙发我做定了

作者: 铁岭大冰 时间: 2010-7-27 18:09
板凳我坐定啦

作者: 探险队 时间: 2010-7-28 07:18
二O一O年七月二十七日葫芦岛(京沈高速G1》北京六环》G4高速）到石家庄八小时，七百一十公里，住燕春速8酒店有贵宾卡178，无贵宾卡198

[ 本帖最后由探险队于 2010-11-12 14:18 编辑 ]

作者: P霜可乐 时间: 2010-7-28 18:52
关注中……………………

作者: 会长 时间: 2010-7-28 22:04
和心爱的人一起游走天边本身就是一道美丽的风景。
羡慕你们的西藏之旅并预祝一路顺风！
回来到了葫芦岛会长给你们接风！

作者: 探险队 时间: 2010-7-29 00:24
谢谢会长出发前的指导！！！

二O一O年七月二十八日，早九点石家庄出发上高速，石家庄到太原段大货车太多了，出现严重憋车情况，四小时才开了二百公里到达太原，下高速就出现一个收费站，不交钱进不了太原，只能交买路钱，到太原吃过中午饭反回高速口（上高速前又交十元买路钱）；山西路段海拔都是一千多米，弯路多，隧道多。下午过吕梁，出山西过黄河进陕西，陕西高速路直，车少真好走，晚九点到达宁夏盐池县。

[ 本帖最后由探险队于 2010-11-12 14:20 编辑 ]

作者: 拉里拉外 时间: 2010-7-29 00:40
我们 1号早出发 1车3人

争取3天追上你们。

咱们拉萨见二哥祝你们一路顺风啊。

作者: O极地苍狼O 时间: 2010-7-29 20:00

原帖由 拉里拉外 于 2010-7-29 00:40 发表
我们 1号早出发 1车3人

争取3天追上你们。

咱们拉萨见二哥祝你们一路顺风啊。

X5可不好追啊！！！

一路要注意安全！！！

作者: 下午的茶 时间: 2010-7-29 21:41
关注中，祝愿兄弟们一路顺风，时间关系不能同行，很是遗憾，我们2号出发来个短途的，去内蒙和黑龙江走一圈。

作者: 探险队 时间: 2010-7-30 01:49

原帖由 下午的茶 于 2010-7-29 21:41 发表
关注中，祝愿兄弟们一路顺风，时间关系不能同行，很是遗憾，我们2号出发来个短途的，去内蒙和黑龙江走一圈。

未能同行很是遗憾，祝你们草原玩的开心！

二O一O年七月二十九日，盐池县一道不知名的不知年代的古土城墙，昨天刚举行完的滩羊节，中午离开盐池县高速路两边还是沙化土地，但是绿色植被很好，还有很多的西瓜地，直接在地里摘，也可以在瓜地里玩一下，很有意思；（（注意：这一带一百公里左右没有加油站）过了瓜地区域就是枸杞仔了地带了，正是枸杞仔采摘季节，很甜！进甘肃省民居很有特点了高速路上最高海拔到两千米了，到兰州降到1650米了，晚七点半到达兰州。

盐池古长城
　　长城是我国古代各族劳动人民创造的伟大奇迹,是中华民族勤劳、智慧、坚强不屈的象征,也是世界文明的瑰宝。古代的盐池地处北方边陲,战略地位重要,历代王朝为巩固边防,在这里修筑了多条长城。目前,在我县的长城这边明显的共有四条。其中明代长城三条,分别建造于明成化十年(1474 年),明泓治十五年(1502年), 明嘉靖十年(1531年), 总长度为186公里,另一条为隋长城,筑于隋开皇五年(585年)长30公里。隋长城遗迹在全国已十分罕觅,盐池这段显得尤为珍贵。四条长城呈夹角之势将盐池包围, 因此，盐池有“长城博物馆”之誉。

再往北行是沙漠的过渡带，零星的人家，简陋的土坯房，荒芜的土地。天地相接，一片浑黄。古长城经这里绵延西行，秦始皇遣大将蒙恬在这里北筑长城而拒匈奴。如今，这里的长城时断时续地埋于风沙之中。

放眼望去，没什么绿色，偶尔有几株沙生植物从车窗外一闪而过。远远的，一抹青绿扑面而来，并逐渐演变成绿树林海。站在沙漠的边缘，看见鲜嫩的小生命从沙子堆里生根发芽，不得不感叹生命的坚强！！！勤劳朴实的盐池人民用最值得尊敬的方式将一片片沙漠变成了绿洲。

毛乌素终于停住了南行的脚步，荒漠披上了绿装，风暴停止了咆哮，沙丘变成了沃土。

[ 本帖最后由探险队于 2010-11-12 14:41 编辑 ]

作者: 龙鳞 时间: 2010-7-30 02:40
二弟好潇洒啊！！！

作者: 调兵山祥子 时间: 2010-7-30 20:48
一定要注意安全啊

作者: 拉里拉外 时间: 2010-7-30 21:26
这大西瓜。。。我路过的时候必须给他霸园。。。。

作者: 探险队 时间: 2010-7-31 21:53
二O一O年七月三十日，装备带的太多了，找到一圆通快递打包邮回去一部分装备，对面是一家很正规的轮胎店铺，轮胎重新补了氮气。

[ 本帖最后由探险队于 2010-8-1 08:57 编辑 ]

作者: 探险队 时间: 2010-7-31 22:07
二O一O年七月三十日，参观甘肃省博物馆，馆藏很丰富值得一看。

作者: 探险队 时间: 2010-7-31 22:40
二O一O年七月三十日，参观甘肃省博物馆，馆藏很丰富值得一看。

作者: 探险队 时间: 2010-7-31 22:54
二O一O年七月三十日，参观甘肃省博物馆，馆藏很丰富值得一看。

作者: P霜可乐 时间: 2010-7-31 23:40
二哥二嫂玩的太嗨啦，羡慕呀！

作者: 探险队 时间: 2010-8-1 09:06
二O一O年七月三十日，晚饭我们来到了黄河岸边，黄河母亲雕像，体验坐羊皮伐子横渡黄河漂流的感觉

作者: 探险队 时间: 2010-8-1 09:16
黄河岸边白塔寺

作者: 探险队 时间: 2010-8-1 09:20
黄河第一桥

作者: 探险队 时间: 2010-8-1 09:37
二O一O年七月三十一日，兰州出发下午到达青海省西宁

[ 本帖最后由探险队于 2010-8-4 20:16 编辑 ]

高速路上全是越州桥

作者: 探险队 时间: 2010-8-2 08:27
二O一O年八月一日，青海省---西宁---塔尔寺参观

塔尔寺位于青海省湟中县鲁沙尔镇西南隅，是西北地区佛教活动的中心。寺的规模宏大，最盛时有殿堂八百多间，占地达1000亩，不但是我国喇嘛教六大寺院之一，在全国及东南亚一带也享有盛名。塔尔寺始建于明嘉靖三十九年(1560年)，是为了纪念我国佛教史上著名的宗教改革家宗喀巴而建的。先建一座大银塔，后来扩建为寺，并把寺命名为塔尔寺。塔尔寺依山势起伏，由大金瓦寺、小金瓦寺、小花寺、大经堂、大厨房、九间殿、大拉浪、如意宝塔、太平塔、菩提塔、过门塔等大小建筑，组成完整的藏汉结合的建筑群。整座寺，不仅造型独特，富于创造性，而且细部装饰也达到了高超的艺术水平。藏汉建筑艺术的结合也非常巧妙，协调统一。可以说是件精美的建筑艺术和工艺美术品。塔尔寺内的酥油花、壁画和堆绣，被称为“塔尔寺三绝”，有很高的艺术价值。酥油花相传是公元641年文成公主与吐蕃赞普松赞干布联姻时，当地佛教徒为表示尊敬，在公主从长安出发时带去的一尊佛像前供奉一束酥油花，后在西藏成为习俗。其后传到塔尔寺，而塔尔寺的酥油花塑得非常精巧，形象逼真，逐渐成为一绝。每年春节前几个月，酥油花艺人便将纯净的白酥油，揉以各色石质矿物染料，塑造成各种佛像、人物、花卉、树木、飞禽、走兽，有的还组成宗教故事、人间天上生活及神话故事等。每到农历正月十五日灯节会上将做好的酥油花展出，一年一度，成为寺内盛会。壁画，有的直接绘于栋梁上，更多的是绘于布幔上，悬挂或钉在墙上。壁画染料采用矿物染料，色泽鲜艳，经久不褪。每年六月观经会上，将绘有大佛像的数十丈长的布幔在山坡上高高挂起，谓之晒佛，围观瞻仰者常达数万人。堆绣是用各色绸缎剪成各种形状，塞以羊毛、棉花之类的充实物，在布幔上绣成具有明显立体感的佛像、佛教故事、山水、花卉、鸟兽等，是一种独特的工艺美术品。塔尔寺的主殿是大金瓦寺，面积约450平方米。清康熙五十年(1711年)，青海蒙古郡王额尔德尼布施黄金1300两，白银1万两，将屋顶改为镏金铜瓦，因而称为大金瓦寺。塔尔寺最宏伟的建筑是大经堂。这是一座藏式平顶建筑，面积达1981平方米。殿内矗立着108根大柱子，柱子上部都雕有优美的图案，外裹彩色毛毯，并缀以各色刺绣飘带、幢、幡等。上千尊小巧精致的铜质镏金佛像置于四壁的神龛中。经堂内铺蒲团上千个，可供2000多喇嘛集体颂经之用。塔尔寺内的大厨房很有特色，内有大铜锅五口，口径为1.65-2.6米，深0.9-1.3米，其中年代最久的一口铸于清嘉庆十五年(1810年)。这些大锅是在观经法会时给大经堂颂经喇嘛烧“茫加”(茶水)、“望巴”(米饭)用的。据说，这五口大锅可以同时煮出供3200人吃的米饭。塔尔寺每年农历正月、四月、六月、九月要举行四大法会，十月、二月举行两小法会。在正月十五日举行的大法会期间，寺里展出酥油花、壁画、堆绣“三绝”，吸引数以万计的各族群众来寺瞻仰朝拜。这时，寺前马路两侧摆满了小货摊，有美丽的藏族服装、小块地毯、哈达、昆仑彩石、孔雀翎、藏刀、铜酒壶，以及铜、铝制造的多种纪念品，热闹非凡。

[ 本帖最后由探险队于 2010-8-4 20:17 编辑 ]

作者: 探险队 时间: 2010-8-2 08:31
二O一O年八月一日，清海省---西宁---悠闲的西宁城市，丰富的夜市生活

作者: 探险队 时间: 2010-8-2 08:36
联系清海湖“裸鲤自行车俱乐部” 起点西海镇.（原子城）金银滩草原环青海湖骑行
一会吃过早饭就过去骑行

青海湖高原的东北部，湖面海拔3196米，平均水深18.6米，最深32.8米，湖岸线长360公里。东西长106公里，南北宽63公里，面积4583平方公里，湖水容量为85.4立方公里。布哈河、甘子河等40余条河注入其中。青海湖没有外流出口，所以成为中国最大的内陆咸水湖。青海湖约在距今200至20万年前由于地壳运动而形成一个断陷湖盆，湖盆积水开始流入黄河，后因周围山地升高，阴塞了湖水流出，便形成今日的内陆湖泊了。位于青藏高原的东北部，湖面海拔3196米，平均水深18.6米，最深32.8米，湖岸线长360公里。东西长106公里，南北宽63公里，面积4583平方公里，湖水容量为85.4立方公里。布哈河、甘子河等40余条河注入其中。青海湖没有外流出口，所以成为中国最大的内陆咸水湖。青海湖约在距今200至20万年前由于地壳运动而形成一个断陷湖盆，湖盆积水开始流入黄河，后因周围山地升高，阴塞了湖水流出，便形成今日的内陆湖泊了。
青海湖是中国最大的内陆咸水湖，是世界上海拔最高的湖泊之一。古称“西海”，又称“仙海”、“鲜水海”、“卑禾羌海”。北魏以后，始称青海。藏语称“库库诺尔”，意皆为蓝色或青色的湖。青海湖之名始于近代，1949年后才普遍称青海湖。青海湖地处青藏高原东北部，位于东经99?6′～100?6′之间，北纬36?2′～37?5′之间。

作者: 探险队 时间: 2010-8-2 19:18
二O一O年八月二日，西宁---拉鸡山（海拔3820米）---倒淌河---清海湖---西海镇
早上联系清海湖“裸鲤自行车俱乐部” 准备在清海湖附近骑自行车玩，早上从西宁出发绕道一3820米高峰拉鸡山，过拉鸡山就是风景如画的高山草原，天很蓝了，下了拉鸡山发现一个向西流淌的小河，这应该是传说的倒淌河了吧！玩耍一会，过了倒倘河已经接近了清海湖漫山的油菜花，到达清海湖边向北直奔西海镇.（原子城）金银滩草原，找到“裸鲤自行车俱乐部”找到我们定的自行车，直接环清海湖骑行！

[ 本帖最后由探险队于 2010-11-12 14:46 编辑 ]

作者: 探险队 时间: 2010-8-2 19:31
倒淌河到青海湖漫山的油菜花，到达青海湖边向北直奔西海镇.（原子城）金银滩草原，找到“裸鲤自行车俱乐部”找到我们定的自行车，直接环青海湖骑行！

西海镇原子城简介
原子城建于1958年，我国第一颗原子弹、第一颗氢弹均诞生于此，故称为“原子城”。1995年5月15日退役，经国务院批准更名为西海镇，现为海北州府所在地。在50年代，中国的最高决策者们，提出中国不能没有原子弹，就这样中国踏上了研制原子弹的艰苦旅程。首先是选址，经过再三斟酌，选定了青海省海晏县的金银滩，对外称二二一厂。1964年10月16日，实验成功的第一颗原子弹在此诞生。
　　为了纪念我国第一个核武器研制基地，在西海镇，竖立了一块纪念碑。现在的原子城依然保留着众多的实物纪念地，向人们展示了我国人民在非常困难时期，艰苦创业的历程。它是巨大的精神财富，也是对全国人民进行爱国主义教育的宝贵资源。

[ 本帖最后由探险队于 2010-8-4 20:18 编辑 ]

作者: 撒野一族 时间: 2010-8-3 08:33
走到那里了二哥注意安全！！！！！！！！！

作者: 探险队 时间: 2010-8-3 08:38
二O一O年八月二日，环青海湖（海拔3200米）骑行六十公里，高海拔阳光太强，

[ 本帖最后由探险队于 2010-8-4 20:15 编辑 ]

准备出发

王洛宾

王洛宾--在那遥远的地方

王洛宾纪念馆

我是谁

作者: 调兵山祥子 时间: 2010-8-3 21:13
开开心心安安全全就好啊

作者: 探险队 时间: 2010-8-4 20:01
二O一O年八月三日，与辽北中队“疯狂宝石、拉里拉外”会合，参观原子城原子弹展馆，参观中国原子弹发展的艰辛历程，离开西海镇开车转向青海湖的另一端“鸟岛”沿着青海湖边上前进，感觉青海湖的广阔、青海湖的宁静、青海湖真的是青色的，到了“鸟岛”只看到了绿绿的草地小鸟若干，在广阔的草地上发现一处蒙古包感觉很好，联系一下就住在这里了，自己带了做饭和家伙了，到鸟岛边上去买来羊排、清菜，开始做饭，在草地上吃饭，刚开始吃就下起了雨，只能把桌子搬到屋子里继续吃一顿正宗的东北大米饭！

[ 本帖最后由探险队于 2010-11-12 14:50 编辑 ]

原子城原子弹展馆

高原反应了

青海湖边的花

青海湖

青海湖边的石

青海湖

青海湖边辽北中队的敖包

远方美丽平坦山

开始做晚饭

作者: 铁岭大冰 时间: 2010-8-4 20:26

一切顺利

作者: 探险队 时间: 2010-8-4 21:34

原帖由 撒野一族 于 2010-8-3 08:33 发表
走到那里了二哥注意安全！！！！！！！！！

今天到达格尔木市！！！！

二O一O年八月四日，下了一夜的雨已经停了，收拾装备继续前进，吃过早餐油箱加满油奔向格尔木市，经过六个小时戈壁快速前进（中途发现了成群的骆驼），下午到达格尔木市。

[ 本帖最后由探险队于 2010-11-12 14:52 编辑 ]

作者: 铁岭大冰 时间: 2010-8-5 10:38
加油一路向心中的目地加油

作者: P霜可乐 时间: 2010-8-5 10:57
二哥你走的好快啊！你个嫂子有高原反应没？

作者: 拉里拉外 时间: 2010-8-5 22:42
二嫂的饭菜那是相当的好吃啊！！！家乡的大米家乡的味道。

哈哈哈哈出来 5天没掉分量还涨了 3斤。。。

作者: 探险队 时间: 2010-8-7 23:03
二O一O年八月五日，格尔木一路向西寻找胡杨林，这里是蚊子的天下，蚊子的故乡呀，我们被蚊子包围着，被它们饱餐一顿...................................

[ 本帖最后由探险队于 2010-8-8 12:05 编辑 ]

作者: 探险队 时间: 2010-8-8 10:44
二O一O年八月六日，格尔木--昆伦山--唐古拉山口--那曲--八百公里
今天起得早，行车八百多公里公路，基本没有村庄，加油站非常的少，从海拔2800米到最高海拔5231米一直在上坡，走过巍巍昆仑，长江源头，路过可可西里看到成群的藏羚羊，唐古拉山顶的积雪，遇到很多进藏的车车，大家都很兴奋，感觉到高原反应是什么感觉了（全程公路非常好走）晚到达那曲休息。

[ 本帖最后由探险队于 2010-11-12 14:56 编辑 ]

作者: 探险队 时间: 2010-8-8 11:12
二O一O年八月七日，那曲---当雄---那木措---拉萨
好好休息了一夜，上午那曲出发，领限时卡，慢慢前进，下午到达当雄休息一下，品尝了有名的酥油茶，西藏的雪山、草地、毛牛，于下午我们辽北中队两车七人到达拉萨布达拉宫前，大连在拉萨车友“热狗”接到我们已经到达的消息，赶到布达拉宫前迎接我们，带领我们安排休息，为我们讲解介绍西藏、拉萨附近的游玩景点，感谢“热狗”的一顿丰盛的大餐。

作者: 铁岭大冰 时间: 2010-8-10 03:00
注意安全注意身体！

作者: 汪洲海 时间: 2010-8-13 13:41
等待片片安全回家

作者: 探险队 时间: 2010-8-20 09:36
二O一O年八月八日，
昨天预定门票，今天去参观宏伟的布达拉宫

拉萨是西藏自治区的首府，全区的政治、经济、文化中心和交通枢纽，古称”逻些”，为藏族伟大英雄松赞干布所建，是国务院首批公布的全国历史文化名城之一，也是藏传佛教圣地。
　　拉萨市正式成立于1960年，现辖七县一区。全市行政区域东西跨距277公里、南北跨距202公里，总面积29518平方公里，人口40多万人，有藏、汉、回等10多个民族，其中藏族占总人口的87％。

布达拉宫简介
在西藏拉萨西北的玛布日山上，是著名的宫堡式建筑群，藏族古建筑艺术的精华。
布达拉宫始建于公元7世纪，是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建。在拉萨海拔3,700多米的红山上建造了999间房屋的宫宇－－布达拉宫。宫堡依山而建，现占地41万平方米，建筑面积13万平方米，宫体主楼13层,高115米,全部为石木结构，5座宫顶覆盖镏金铜瓦，金光灿烂，气势雄伟，是藏族古建筑艺术的精华。被誉为高原圣殿。
布达拉宫是历世达赖喇嘛的冬宫，也是过去西藏地方统治者政教合一的统治中心，从五世达赖喇嘛起，重大的宗教、政治仪式均在此举行，同时又是供奉历世达赖喇嘛灵塔的地方。
布达拉宫依山垒砌，群楼重迭，殿宇嵯峨，气势雄伟，有横空出世，气贯苍穹之势，坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和经幡，交相映辉，红、白、黄三种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的建筑型体，都体现了藏族古建筑迷人的特色。布达拉宫是藏式建筑的杰出代表，也是中华民族古建筑的精华之作。
宫殿的设计和建造根据高原地区阳光照射的规律，墙基宽而坚固，墙基下面有四通八达的地道和通风口。屋内有柱、斗拱、雀替、梁、椽木等，组成撑架。铺地和盖屋顶用的是叫“阿尔嘎”的硬土，各大厅和寝室的顶部都有天窗，便于采光，调解空气。宫内的柱梁上有各种雕刻，墙壁上的彩色壁画面积有2,500多平方米。
宫内还收藏了西藏特有的、在棉布绸缎上彩绘的唐卡，以及历代文物。布达拉宫在1961年被列入全国重点文物保护单位，1989年进行了全面的修建。
传说这座辉煌的宫殿缘起于公元七世纪，当时西藏的吐蕃王松赞干布为迎娶唐朝的文成公主，特别在红山之上修建了九层楼宫殿一千间，取名布达拉宫。由松赞干布建立的吐蕃王朝灭亡之后，古老的宫堡也大部分被毁于战火，直至公元十七世纪，五世达赖建立噶丹颇章王朝并被清朝gov-ern-ment正式封为西藏地方政教首领后，才开始了重建布达拉宫，时年为公元1645年。以后历代达赖又相继进行过扩建，于是布达拉宫就成了今天规模。
宫宇叠砌，迂回曲折，同山体有机地融合，这是布达拉宫给人最为直接的感受。其外观有13层，自山脚向上，直至山顶。整体建筑主要由东部的白宫(达赖喇嘛居住的部分)，中部的红宫(佛殿及历代达赖喇嘛灵塔殿)及西部白色的僧房(为达赖喇嘛服务的亲信喇嘛居住)组成。在红宫前还有一片白色的墙面为晒佛台，这是每当佛教节庆之日，用以悬挂大幅佛像的地方。
作为藏传佛教的圣地，每年到布达拉宫的朝圣者及旅游观光客总是不计其数。他们一般由山脚无字石碑起，经曲折石铺斜坡路，直至绘有四大金刚巨幅壁画的东大门，并由此通过厚达4米的宫墙隧道进入大殿。
在半山腰上，有一处约1600平方米的平台，这是历代达赖观赏歌舞的场所，名为“德阳厦”。由此扶梯而上经达松格廓廊道，便到了白宫最大的宫殿东大殿。有史料记载，自1653年清朝顺治皇帝以金册金印敕封五世达赖起，达赖转世都须得到中央gov-ern-ment正式册封，并由驻藏大臣为其主持坐床，亲政等仪式。此处就是历代达赖兴行坐床，亲政大典等重大宗教，政治活动的场所。

　布达拉宫主体建筑为白宫和红宫。
　　【白宫】　　现存布达拉宫最古的建筑是法王洞。9世纪时，布达拉宫因吐蕃内乱遭到破坏，仅存法王洞。洞内供着据传为松赞干布生前所造的他自己和文成公主、尼泊尔尺尊公主等人并列的塑像。　　白宫因外墙为白色而得名。它是达赖喇嘛生活、起居的场所，共有七层。最顶层是达赖的寝宫“日光殿”，殿内有一部分屋顶敞开，阳光可以射入，晚上再用蓬布遮住，因此得名。日光殿分东西两部分，西日光殿（尼悦索朗列吉）是原殿，东日光殿（甘丹朗色）是后来仿造的，两者布局相仿，分别是十三世和十四世达赖的寝宫，也是他们处理政务的地方。这里等级森严，只有高级僧俗官员才被允许进入。殿内包括朝拜堂、经堂、习经室和卧室等，陈设均十分豪华。　　白宫的第六层和第五层都是生活和办公用房。第四层有白宫最大的殿宇东大殿（措钦厦）。殿长27.8米，宽25.8米，内设达赖宝座，上悬同治帝书写的“振锡绥疆”匾额。布达拉宫的重大活动如达赖坐床典礼、亲政典礼等都在此举行。　　白宫外部有“之”字型的上山蹬道。东侧的半山腰有一块宽阔的广场，称作德央厦，是达赖喇嘛观看戏剧和举行户外活动的场所。广场的南北两侧建有僧官学校等。　　白宫在红宫的下方与扎厦相连。扎厦位于红宫西侧，是为布达拉宫服务的喇嘛们的居所，最多时居住着僧众25000多人。它的外墙都是白色，因此通常也被看作是白宫的一部分。　　白宫，是达赖喇嘛的冬宫，也曾是原西藏地方gov-ern-ment的办事机构所在地，高七层。位于第四层中央的东有寂圆满大殿（措庆夏司西平措），是布达拉宫白宫最大的殿堂，面积717平方米，这里是达赖喇嘛坐床、亲政大典等重大宗教和政治活动场所。第五、六两层是摄政办公和生活用房等。最高处第七层两套达赖拉喇嘛冬季的起居宫，由于这里终日阳光普照，故称东、西日光殿。　　【红宫】　　红宫位于布达拉宫的中央位置，外墙为红色。宫殿采用了曼陀罗布局，围绕着历代达赖的灵塔殿建造了许多经堂、佛殿，从而与白宫连为一体。　　布达拉宫的红宫红宫最主要的建筑是历代达赖喇嘛的灵塔殿，共有五座，分别是五世、七世、八世、九世和十三世。各殿形制相同，但规模不等。其中最大五世达赖灵塔殿（藏林静吉）殿高三层，由十六根大方柱支撑，中央安放五世达赖灵塔，两侧分别是十世和十二世达赖的灵塔。五世达赖灵塔殿的享堂西大殿（措钦鲁，亦名司西平措）是红宫中最大的殿堂，高6米多，面积达725.7平方米。殿内悬挂乾隆帝亲书的“涌莲初地”匾额，下置达赖宝座。整个殿堂雕梁画栋，有壁画698幅，内容多与五世达赖的生平有关。在红宫的西部是十三世达赖灵塔殿（格来顿觉），建于1936年，是布达拉宫最晚的建筑。其规模之大也可与五世达赖灵塔殿相媲美，殿内除了灵塔，还供奉着一尊银造的十三世达赖像和一座用20万颗珍珠、珊瑚珠编成的法物“曼扎”。　　红宫中的法王殿（曲结哲布）和圣者殿（帕巴拉康）相传都是吐蕃时期遗留下来的建筑。法王殿正处在布达拉宫的中央位置，它的下面就是玛布日山的山尖。据说这里曾经是松赞干布的静修之所，现供奉着松赞干布、赤尊公主、文成公主以及大臣们的塑像。圣者殿供奉松赞干布的主尊佛——一尊由檀香木天然形成的观世音菩萨像。　　红宫的屋顶平台上布满各灵塔殿的金顶，全部是单檐歇山式，以木制斗拱承托外檐，上覆鎏金铜瓦。顶端立一大二小的三座宝塔，金光灿灿，煞是耀眼。屋顶外围的女墙用一种深紫红色的灌木垒砌而成，外缀各种金饰，墙顶立有巨大的鎏金宝幢和红色经幡，体现出强烈的藏式风格。　　红宫中的另外一些宫殿也很重要。三界兴盛殿（萨松朗杰）是红宫最高的殿堂，藏有大量经书和清朝皇帝的画像。坛城殿（洛拉康）有三个巨大的铜制坛城（曼陀罗），供奉密宗三佛。持明殿（仁增拉康）主供密宗宁玛派祖师莲花生及其化身像。世系殿（仲热拉康）供金质的释迦牟尼十二岁像和银质五世达赖像，十世达赖的灵塔也在此殿。　　红宫，主要是达赖喇嘛的灵塔殿和各类佛殿，共有8座存放各世达赖喇嘛法体的灵塔，其中以五世达赖喇嘛灵塔为最大。西有寂圆满大殿（措达努司西平措）是五世达赖喇嘛灵塔殿的享堂，也是布达拉宫最大的殿堂，面积725平方米，内壁满绘壁画。其中，五世达赖喇嘛去京觐见清顺治皇帝的壁画是最著名的。殿内达赖喇嘛宝座上方高悬清乾隆皇帝御书“涌莲初地”匾额。法王洞（曲吉竹普）等部分建筑是吐蕃时期遗存的布达拉宫最早的建筑物，内有极为珍贵的松赞干布、文成公主、尺尊公主和禄东赞等人的塑像。殊胜三界殿，是红宫最高的殿堂。现供有清乾隆皇帝画象及十三世达赖喇嘛花费万余两白银铸成的一尊十一面观音像。十三世达赖喇嘛灵塔殿，是布达拉宫最晚的建筑，1933年动工，历时3年建成。此外还有上师殿、菩提道次第殿、响铜殿、世袭殿等殿堂。

[ 本帖最后由探险队于 2010-8-20 09:43 编辑 ]

布达拉宫对面小店的肉罐头

作者: 探险队 时间: 2010-8-20 09:44
　布达拉宫　　【附属建筑】
　　布达拉宫还有一些附属建筑，包括山上的朗杰札仓、僧官学校、僧舍、东西庭院和山下的雪老城及西藏地方gov-ern-ment的马基康、雪巴列空、印经院以及监狱、马厩和布达拉宫后园龙王潭等。
　　布达拉宫依山垒砌，群楼重迭，主楼高117米，共13层，东西长370余米。山下附属建筑有雪老城、龙王潭等。它是当今世界上海拨最高、规模最大的宫殿式建筑群。
　　布达拉宫全景东庭院（德央夏）：系白宫正门前面平坦广阔的平台。面积为1500余平方米，其西面为白宫主楼，东面为僧官学校，南北面为住房。
　　白宫门廊：此门廊有通往白宫的大门，四壁均绘有壁画，其中北壁绘有文成公主进藏图，南壁绘有五世达赖喇嘛晚年封桑杰嘉措为第斯（执政）的文告。
　　东有寂圆满大殿（措庆夏司西平措）：系白宫主殿，也是白宫最大的殿，面积为717平方米，内有34根柱。北侧面设达赖喇嘛宝座，上方悬清同治皇帝御书“振锡绥疆”匾额。殿内四壁满绘宗教故事和历史人物的壁画。原达赖喇嘛坐床等重要庆典均在此举行。
　　西日光殿：此殿是早期修筑的达赖喇嘛的起居宫，位于白宫顶层。由福地妙旋宫、福足欲聚宫、喜足绝顶宫、寝宫和护法殿组成。
　　东日光殿：此殿是十三世达赖喇嘛晚年扩建的起居宫，位于白宫顶层。由喜足光明宫，永固福德宫、护法殿、长寿尊胜宫和寝宫组成。
　　弥勒佛殿（强康）：主供弥勒佛塑像。左右为长寿3尊，仙女顿珠卓玛等，殿内沿供有其他佛像和佛塔，西侧设有八世达赖喇嘛宝座。
　　金顶区：金顶区位于面达拉宫的最高处。金顶指的是灵塔殿和主供佛殿的鎏金屋顶，共7座，金顶上有许多鎏金装饰。金顶区四周，尚有经幢、经幡等装饰。
　　坛城殿（鲁朗康）：殿堂中心为桑旺堆巴坛城，东面为德却坛城，西面为吉杰坛城。桑旺堆巴（密集）、德却（胜乐）、吉杰（大威德）均为密宗本尊。殿内四周绘声绘有壁面，大都是佛教名人名寺及教史。
　　殊胜三界殿（萨松朗杰）：殿内供奉一块用藏、汉、满、蒙4种文字书写的“当今皇帝万岁，万万岁”牌位。牌位上方所供为清乾隆皇帝肖像。周围有金刚持、宗喀巴等塑像。殿内尚有十三世达赖喇嘛用万两白银铸造的十一面音像。这是红宫中一座重要的佛殿，有些重大活动在此殿举行。
　　长寿乐集殿（其美德丹吉）：此殿堂设有六世达赖喇嘛仓央喜措的宝座，沿墙的佛龛中供奉千尊无量寿佛像。殿内还供奉“埃革则底”护法神和宗喀巴塑像等2000余尊佛像。
　　十三世达赖喇嘛灵塔殿：十三世达赖喇嘛灵塔通高12.97米，用优质黄金包裹的灵塔面镶嵌的珠宝上万颗，可谓世间珠玉宝石芸萃。殿内陈设着各种法器、祭器。十三世达赖喇嘛土登嘉措坐像前陈设一座由20万颗珍珠串成的珍珠塔（曼陀罗）。第3层楼四壁均为十三世达赖喇嘛一生的传记壁画。
　　上师殿（喇嘛拉康）：殿内主要供奉着西藏著名上师的塑像。佛龛中尚有吐蕃王朝赞普像、贤者像等数千尊和佛塔上百座。
　　七世达赖喇嘛灵塔殿：七世达赖喇嘛灵塔供奉在殿堂中央，殿内尚有七世达赖喇嘛格桑嘉措坐像，以及佛龛、经书架等。
　　圣观音殿（帕巴拉康）：殿门上方悬挂清同皇帝御书“福田妙果”匾额。殿内正中央供奉的檀香木质自在观音像，为松赞干布所依本尊，属布达拉宫的稀世珍品，尚有合金质的六面阎罗王等许多珍贵的佛像和佛塔。
　　八世达赖喇嘛灵塔殿：殿内主要供奉八世达赖喇嘛降白嘉措坐像及其灵塔，并在灵塔前供有八瑞物、八吉祥、七政宝等。
　　九世达赖喇嘛灵塔殿：殿内主要有九世达赖喇嘛灵塔、九世达赖喇嘛隆朵嘉措和宗喀巴的坐像，尚有经书架等。
　　时轮殿（堆廓拉康）：殿中心有铜质鎏金时轮坛城1座，其周围有时轮神像和历算家塑像100余尊。
　　释迦能仁殿（土旺拉康）：主供佛教始祖释迦牟尼塑像，两侧排列其八大弟子立像，殿内设有七世达赖喇嘛宝座以及存放手抄甘珠尔经典。
　　无量寿佛殿（蔡巴拉康）：殿中间的佛座上供奉9尊无量寿佛塑像以及白度母、绿度母塑像各1尊。殿堂四周满绘壁画。
　　法王洞（曲吉竹普）：系七世纪叶蕃时期的建筑，被西藏佛教徙尊称为法王的松赞干布当年曾在此修行。殿内有松赞干布、文成公主、尺尊公主以及吐蕃王朝大臣噶尔东赞（禄东赞）和吞米.桑布扎等塑像，后者相传为藏文创始人。尚有早期珍贵的壁画。
　　普贤追随殿（公桑吉珠康）：殿中间佛座上供奉铜质鎏金释迦尼坐佛，左右为观世音和五世达赖喇嘛像等。
　　响铜殿（利马拉康）：此殿供奉的佛像皆为响铜（合金）铸造，有释迦牟尼像、无量光像等约3000余尊，其中大明宣德和永乐时内地制造的塑像可达上百尊。
　　红宫二回廓：素有画廓之称。回廓四周满绘面达拉宫修建史、红宫落成庆典和佛事活动等壁画。
　　西有寂圆满大殿（措庆努西平措）：布达拉宫最大的殿堂，面积达725平方米，内有44根柱子。西端设达赖喇嘛宝座，上方高悬清乾隆皇帝御书“涌莲初地”匾额。殿堂四周满绘壁画，面积达280平方米，其中五世达赖喇嘛进京觐见清顺治皇帝的壁画是极为珍贵的艺术品和历史资料。殿内木构梁檩均有木雕镂空佛像以及各种动物和花纹图案。
　　菩提道次第殿（朗仁拉康）：主供藏传佛教祖师宗喀巴坐像，殿内还供奉格鲁派及噶当派名人铜像等。
　　持明殿（仁增拉康）：主供藏传佛教宁玛派祖师莲花生银铸塑像，其东侧为8尊莲花生传承祖师塑像，西侧为8尊莲花生变身塑像。殿内尚有8座银铸善逝佛塔，经书架上存放着第司桑杰嘉措时精刻的甘珠尔经。
　　五世达赖喇嘛灵塔殿（色东康）：殿堂高3层，内有16根柱，殿中央供奉的五世达赖喇嘛灵塔通高12.6米，塔身用金皮包裹，耗费黄金3721公斤，塔面镶嵌各种珠宝上万颗，殿内尚有十世和十二世达赖喇嘛灵塔，以及8座镶有各种珠宝的银质善逝佛塔等。
　　世袭殿（冲热拉康）：殿堂正中并列供奉金质释迦牟尼塑像和银质五世达赖喇嘛塑像，其右侧是一世到四世达赖喇嘛塑像等。西侧是药师八如来塑像。邻西墙是十一世达赖喇嘛克珠嘉措坐像及其灵塔。东、北壁的经书架上存放着藏文丹珠尔经。

　参观须知：在布达拉宫参观需要遵循所有藏传佛教的禁忌，例如不能戴帽，不能拍照（指进入宫殿以　　布达拉宫导游图后，宫殿外可以拍一些“外景”），不能踩踏门槛等等。所有游客都需在1小时内完成参观，因此在宫殿内任何地方都不允许停留，参观结束后从布达拉宫西门出来，经后山下山坡到可以走到布达拉宫正门来。

购票攻略
　　购票须知：布达拉宫实行预售与限售结合的卖票制，每天参观人数限制2300人（散客票约700张），每天下午5时后预售次日以后门票，每人限买4张，必须提前一天排队领取购票凭证，而且必须提供身份证号码，根据排队的先后，购票证上标明次日的参观时间，在布达拉宫的正大门持身份证购买门票进入。如果你有教师证或学生证，那就拿出来，你只需49元就可以进去了。此外金顶不能上，珍宝馆藏货不多，不去也罢，还能省10元的。
　　领号地点：在正对布达拉宫广场的门口，号上写有严格的时间，过期作废。
　　进宫地点：散客在布达拉宫正门进入，团队游客在布达拉宫宫墙的东南角门，在此接受安检，核对身份证号，请务必带好身份证，否则不能进入。
　　安检须知：进入布达拉宫需要安检，所有易燃易爆、管制枪支、刀具（包括指甲钳等有可能撬下布达拉宫内任何一块宝石的小工具）都不能携带进入。
　　购票地点：安检后进入宫墙，由上山阶梯步行到布达拉宫白宫的门口的购票处，凭购票证换购真正的布达拉宫门票。
　　免票对象：
　　1、身高在1.30米以下儿童免门票和车票。
　　2、革命伤残军人、70岁以上老年人、离休干部请凭有效证件免购门票，另购车票。
　　为控制游人数量，2006年开始限制每日游客为2300人，其中1600张提供给旅行社，700张提供给散客。散客参观，需提前到布达拉宫排队，依次免费领取布达拉宫购票凭证，次日凭购票凭证才能购票参观。

作者: 探险队 时间: 2010-8-20 19:39
二O一O年八月九日，
到里边参观不能戴帽，不能拍照，所以PP很少呀

　　大昭寺始建于公元647年，是藏王松赞干布为纪念文成公主入藏而建，后经历代修缮增建，形成庞大的建筑群。寺建筑面积达25100余平方米。有20多个殿堂。主殿高4层，镏金铜瓦顶，辉煌壮观，具有唐代建筑风格，也吸取了尼泊尔和印度建筑艺术特色。大殿正中供奉文成公主从长安带来的释迦牟尼12岁时等身镀金铜像。两侧配殿供奉松赞干布、文成公主、尼泊尔尺尊公主等塑像。
　大昭寺( 中文拼音：Da Zhao Si 英文译音：Jokhang Temple）是位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，是全国重点文物保护单位，距今已有1350年的历史。大昭寺在藏传佛教中拥有至高无上的地大昭寺位。2000年11月，大昭寺作为布达拉宫的扩展项目被被批准列入《世界遗产名录》，列为世界文化遗产。(罗布林卡在2001年也被入) 。“去拉萨而没有到大昭寺就等于没去过拉萨”。这是大昭寺里著名的喇嘛尼玛次仁的话，也是几乎每一个旅行者都同意的观点。
大昭寺传说
传说一
　　大昭寺寺址最早是一片湖，松赞干布曾在此湖边向尺尊公主许诺，随戒指所落之处修建佛殿，孰料戒大昭寺指恰好落入湖内，湖面顿时遍布光网，光网之中显现出一座九级白塔。于是，一场由千只白山羊驮土建寺的浩荡工程开始了。
传说二
　　两位公主各自带来了一尊珍贵的释迦牟尼的佛像。作为最贵重的陪嫁，尼泊尔公主带来的是释迦牟尼八岁时的等身像；文成公主从内地的长安请来的是另一尊十二岁的释迦牟尼等身佛像。藏民公认这两尊佛像是最早进入雪域高原的佛像，然后为了供养这么神圣的佛像，松赞干布就开始修建西藏佛教历史上最早的佛教建筑物。便是大昭寺和小昭寺了。
传说三
　　大昭寺魔女图相传建大昭寺时，几次均遭水淹。文成公主解释说，整个青藏高原是个仰卧的罗刹女(如果有机会去西藏博物馆，推荐你一定要看一幅非常古老的唐卡，画的就是文成公主推算的吐蕃的地形)。这个魔女呈人形，头朝东，腿朝西仰卧臂，大昭寺所在的湖泊原来正好是罗刹女的心脏，湖水乃其血液。所以文成公主说大昭寺必须填湖建寺，首先把魔女的心脏给镇住。然后文成公主还同时推荐了另外十二个小寺院在边远地区，镇住魔女的四肢和各个关节，共建了十三座寺院。　　按照文成公主所选的位置，建寺首先要填湖。当时主要的运输工具是依靠山羊背着装着沙和土的袋子。就这样把这个湖泊给填平了，给大昭寺奠定了基础。其实今天的拉萨这两个字就是从大昭寺演变而来的。最早拉萨不叫LASA，古文书上都是RASA，RA是山羊，SA是土地，意思是山羊建的地方。后来因为修建了这样神圣纳佛殿，里面供奉了佛祖的像，有佛经、佛塔，还有四面八方的信徒来这里朝圣，大家都认为这个地方是佛地，所以又改称拉萨--LA在藏语里是佛的意思，SA是地。

[ 本帖最后由探险队于 2010-9-17 11:26 编辑 ]

作者: 探险队 时间: 2010-8-20 19:55
八角街
　　藏族群众誉为“圣路”。在佛教中，“圣路”即为“上天之路”。八角街并非以街状定名，而是藏语“八古”的音译，即寺庙周围的意思。每当朝霞和夕阳起落在拉萨市上空时，便有无数藏族佛教徒，转动在这条围绕着以大昭寺为中心的环形道“八角街”上。拉萨藏族群众几乎每天都要沿着八角街环绕大昭寺三周。这种佛事活动，名叫“绕街”。

　　八角街长1.5公里，宽约9公尺，呈圆形，没头没尾，两旁是老式藏房，街心隔距有几尊佛教的巨型香炉，昼夜烟火弥漫，散发着一种松树油脂的香味。异乡来客，如不留神，常常找不到来路，辨不清东南西北。

　　相传七世纪中叶，唐朝文成公主亲自择地、设计为尼泊尔赤尊公主修建了大昭寺。由于寺内供有文成公主从唐都长安带去的释迦牟尼佛像，所以成为藏族人民最崇拜的宗教圣地。七世纪末，大昭寺四周渐渐地延伸出了越来越多的寺庙和房屋，供教徒们歇脚住宿。这就是八角街的原始雏形。

　　八角街显得十分狭窄拥挤。街两旁高高的白墙下，搭满了白色帐篷，小商小贩各自兜售自己的货物。吃的、穿的、玩的，礼品、供品、化妆品等应有尽有，五花八门。特别是色泽艳丽的江孜卡垫，做工精致的日喀则金花帽；质地坚硬的加查木碗，晶莹剔透的仁布手镯，都富有民族特色，使人爱不释手。

作者: 探险队 时间: 2010-8-20 20:08
二O一O年八月十日，

      一年一度的雪顿节善男信女云集人山人海，节日气氛非常浓重。

      雪顿节，“雪顿”是藏语译音。“雪”是酸奶、奶酪的意思；“顿”是宴会的意思，合起来称“酸奶宴”。雪顿节一般在每年藏历六月十五日至七月三十日举行，是当地僧俗一同观看藏戏的风俗。
雪顿节的演变
      传说，在西藏高原每年夏季六七月件，天气取暖，百虫惊蛰，出土活动，为了避免伤害它们而违背了佛祖释迦牟尼不杀生的戒律，藏传佛教格鲁派规定每年藏历六月十五日至七月三十日之间，不准僧人出寺活动，要在寺院中静行长净、夏安居，直到解制，才能出寺。每当到这个时候，当地的平民百姓都要取出酸奶向寺院里的僧人供奉。同时在哲蚌寺举行欢庆节，演出藏戏，逐渐有了“哲蚌雪顿”之名。
      到了五世达赖的时候，在“哲蚌雪顿”时候，还调集西藏各地区的藏戏团前来演出。五世达赖移居布达拉宫后，除规定每年藏历举行“哲蚌雪顿”的头一天在哲蚌寺首演外，又规定第二天到布达拉宫演出，然后在拉萨和西藏各地巡回演出。18世纪后期，罗布林卡建成后，成为达赖的夏宫。公元1913年依照第十三世达赖的决定，每年“哲蚌雪顿”都要在罗布林卡首演，同时允许平民百姓进入观看演出。相沿下来，就形成了群众性的娱乐活动，雪顿节也由此得名。
      雪顿节这一天，哲蚌寺在寺外的山坡展出一幅高30米宽20米的丝织大佛像，当天善男信女云集，纷纷向佛像抛掷哈达，如同雪花纷飞，佛像下聚集有成千上万条哈达。

[ 本帖最后由探险队于 2010-8-20 20:10 编辑 ]

作者: 探险队 时间: 2010-8-21 22:01
二O一O年八月十二日
今天起的很早，我们辽北中队两车七人奔向世界最高峰珠穆朗玛峰，出拉萨向南走318国道，再一路盘山路上山向西藏三大圣湖之一“羊卓雍错湖”方向走去，很平静、很宽广和蓝天容为一体的大湖。中午到达浪卡子这里有一种鱼叫裸鲤的鱼很贵呀，正好赶上这个地方一年一度的赛马比赛很多的当地男人穿上节日的盛装骑着漂亮的骏马准备一比高下。从浪卡子出发经过了废弃的村庄，多个冰川，下午到达日喀则与我们辽北的“摄影专业人士老胡”在这里已经等候多时了，我们都是力尽艰辛相聚千里之外真是分外兴奋，由于我们要继续赶路所以匆匆相见之后，我们又上路了去珠峰的路上是美景如画一边赶路一边欣赏美景。在珠峰观景台辽北的好同学“疯狂宝石、拉里拉外、胖子”做了一个小爱心奉献。又碰到一个十六岁的笑的很可爱小喇嘛会写汉字。晚住“白呗”。
注：【珠穆朗玛峰门票在白呗购买，一个人180元钱，一台车400元钱，如果买车票可以少买一个人的门票】

[ 本帖最后由探险队于 2010-8-21 22:06 编辑 ]

作者: 汪洲海 时间: 2010-8-21 23:06
太美了等待片片

作者: 探险队 时间: 2010-9-9 09:02
二O一O年八月十三日
今日早起，白呗出发走318国道、过检查站到去珠峰路口，全是石子路盘山路一圈一圈地往上盘，再一圈一圈的往下盘，周围的山经过长时间的互相挤压结构开始变化着，过了盘山路就是无尽的搓衣板路，到达珠穆朗玛峰大本营大家都很兴奋，看珠峰、观雪山，冰凉的雪水。玩了两个多小时，由于我准备在天黑前赶到樟木口岸去尼伯尔，所以只能提前离开珠峰了，我们从另一条路走出到318国道，这条路上有雪山、有石子路、有河流冲击出来的大山中间行车的路，有在悬崖上走的路，是一条非常适合越野人走的路，大家以后可以从珠峰路走珠峰，这条路和进珠峰的路相比风景别样感觉不同，从这条路出来感受一下不同的路不同的风景。这条路出来正好是318国道5192公里处。GPS轨迹已经记录以后上传大家可以下载参考一下。

[ 本帖最后由探险队于 2010-9-9 09:09 编辑 ]

作者: 撒野一族 时间: 2010-9-9 10:28

到家了

作者: 探险队 时间: 2010-9-14 09:54
二O一O年八月十四日
   今天目标是过境去尼伯尔玩去，把车都停到了聂拉木镇，我们打车去樟木口岸，中国边界风光非常美，这里植被丰富、高山绿树，云里雾里、飞流直下。
   过镜后这里边的车车和中国的就都不一样了，可以找到很多古董车，越野车都很能装，前排车算司机要三个人，后排坐都得坐四个人。
   我们打车到首都加德满都，这个地方真是人多车多庙多房子多，人们用屋有多少、庙有多少、人有多少、神有多少来形容，有些夸张，但每一条小街都有神庙或者神龛，苦行生也多，城里有三个古代皇宫。

[ 本帖最后由探险队于 2010-9-14 10:19 编辑 ]

烤玉米，他们叫烤魔鬼

作者: 单身男人 时间: 2010-9-16 09:41
提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽

作者: 探险队 时间: 2010-9-17 11:33
二O一O年八月十九日

西藏博物馆、这里存的是西藏的文化和历史
罗布林卡、松赞干布出生地

[ 本帖最后由探险队于 2010-9-17 11:42 编辑 ]

作者: 探险队 时间: 2010-9-20 11:07
目标：四川
今天我们离开拉萨走川藏线沿318国道去四川，第一天

[ 本帖最后由探险队于 2010-11-12 15:05 编辑 ]

作者: 铁岭大冰 时间: 2010-10-2 09:37
俺喜欢看柯南，一集死一个日本人。我喜欢看死亡笔记，一集死一打日本人。我喜欢看海贼王，一死死一船日本人。我喜欢看火影，一集死一村日本人。我喜欢看奥特曼，一集死一城日本人。我喜欢看2012，30分钟日本岛就没了'''''''''''''''''''

作者: 探险队 时间: 2011-1-7 10:45
多变的川藏线，我们继续前进，今天我们走的很早，可是没走多少路程，遇到两次限时放行，还有塌方、泥石流，真正感受到了川藏线的艰难。天黑前到达邦达

为了早点赶到四川我们很早就出发了

远方直入远端的雪山

第一次限时放行，我们到周围的山里采集很多的蘑菇

没走多远又遇上塌方、泥石流到这里才真正感受到传说中的川藏线

距离邦达还有95公里，我们又被限时放行了，天已经阴了下来，我们到附近的山里转了一圈，发现了很多石刻，有很久以前刻上去的，还有新刻上去了，在这山里感觉到这里大山的广阔。

天已经下起小雨，终于放行了，

往前赶路才感觉到前边的路上全是从山上滚落的山石，一路上就是上山下山，这里的公路都是在改造中非常难行

转到山顶云间，转过山头，终于看到遥远的邦达，今天要在海拔四千米以上休息了，一路猛加油，想早点休息，高原开车真累

[ 本帖最后由探险队于 2011-1-7 10:54 编辑 ]

作者: 探险队 时间: 2011-1-7 14:55
邦达非常小的一个城市，我感觉就是我们车友的川藏线上的一个驿站，海拔四千多米，这个多雨的季节，多变的川藏线，这条路是一会是公路，一会又变成水路，夜间下雨白天和泥。一台大货正好走到一个水道转湾处，就沉了下去，原来路基已经没了，底下都是从山上下来的泥土，让我们后边的各种越野车无法前进。
大货实在出不来了，那个沟机司机又在大货车的旁边为我们开了一条路，好在是越野车，我们顺利通过，海拔又上升到5000多米，这里的山顶已经都是积雪了，有很多长在积雪里石逢中的各种小花争先盛开。下车走到山顶真是一件艰难的事情，高原缺氧难以运动，以极慢的速度终于走到山顶看到积雪。走下山来我们继续在这条泥泞的路上前过，追赶刚才一起堵在一起的车队。

[ 本帖最后由探险队于 2011-1-7 14:59 编辑 ]

作者: 探险队 时间: 2011-1-7 15:17
又遇山石塌方，这次好像很严重，从边上绕过去，我们的车基本都在山顶或者山腰上行进了，这条路上有很多地方都是单排车道，对面来车都要互相让一让了，到这里发现河水是红色的了。
又遇堵车，正好来了一批小学生，我们把车上的学习用品分发给他们。
过了堵车的地方，晚上我们到达芒康，从这个地方可以往去到香格里拉，然后去云南，准备晚上去德钦休息，200多公里，以为两个多小时就可以到达呢，两百多公里的路就是一个上坡一个下坡就到了，到达德钦里已经是午夜12点多了，芒康到德钦的路全是今年新修的，可就是上山下山的盘山路太长了，路上飞石不断，有时听到山顶有滚石的声音，真怕哪块石头掉下来。

[ 本帖最后由探险队于 2011-1-10 09:17 编辑 ]

作者: nick 时间: 2011-1-7 23:11
不错的行记。顶了

作者: 探险队 时间: 2011-1-10 10:22
准备去香格里拉，但从德钦出发，距离香格里拉100多公里的地方由于泥石流，道路中断，要等几天才能通车，所以只能原来反回，去亚丁看看了。

作者: 探险队 时间: 2011-1-10 10:24
海拔四千多米周围的山都是积雪了，

作者: 探险队 时间: 2011-1-10 10:28
中午到达理塘，休息一下，下午到达亚丁

作者: 探险队 时间: 2011-1-10 12:19
继续赶路，天气时阴时晴，山间雾气上升的非常快在雅江又出现堵车，一问又是前边的路断了，问交警，在另一个方向有一个桥可以通过，只得在雅江一路问一路走，找那过江桥，绕过了断路，走不远又出现堵车情况，又有路断了，发现这边的河水流速非常快，没等多长时间很幸运的让我们这边的车先行通过。

[ 本帖最后由探险队于 2011-1-10 12:21 编辑 ]

作者: 探险队 时间: 2011-1-10 12:48
过新都桥，前边不远就是传说中的康定了康定情歌，在康定短暂停留

   《康定情歌》是上个世纪30年代诞生于四川康定的一首民歌，经考据《康定情歌》的作者是四川宣汉的李依若创作于40年代，逐渐流传开来。40年代中期，就读于重庆青木关国立音乐学校的福建学生吴文季在从军的康定人中收集到此歌，然后将此歌转交给他的老师。伍正谦十分喜爱，又请作曲系的江定仙老师配乐伴奏以便演唱。江定仙配好伴奏后，将原名《跑马溜溜的山上》改名为《康定情歌》，后来伍正谦在学校的一次音乐会上首次演唱了这首歌曲。后来，江定仙又将此歌推荐给了当时走红的歌唱家喻宜萱，喻宜萱同年在南京举办的个人演唱会上公开演唱了此歌，以后便将此歌作为自己的保留节目，从南京唱到了大西北，从国内唱到了国外，使《康定情歌》传遍了世界。

   《康定情歌》歌词
　　
   跑马溜溜的山上，一朵溜溜的云哟端端溜溜的照在，康定溜溜的城哟　　
   月亮~弯~弯~，康定溜溜的城哟　　
   李家溜溜的大姐，人才溜溜的好　　
   张家溜溜的大哥，看上溜溜的她哟　　
   月亮~弯~弯~，看上溜溜的她哟　　
   一来溜溜地看上，人才溜溜地好哟　　
   二来溜溜地看上，会当溜溜的家哟　　
   月亮~弯~弯~，会当溜溜的家哟　　
   世间溜溜的女子，任我溜溜地爱哟　　
   世间溜溜的男子，任你溜溜地求哟　　
   月亮~弯~弯~，任你溜溜地求哟

   历史的回音
   一阵滚滚尘沙在草原上腾卷，一群身着裘皮的吐蕃人西藏唱着古老的藏歌，赶着一群良马，风尘仆仆穿越草原，在翻过最后一架大雪山以后，他们来到了雪山脚下一块两江相会的草滩上，这里水草丰盛，是牧马打野的最好地方，他们需要在这里很好休息一下，明天他们将走进古老的峡谷栈道，把一群良马赶往雅洲府、芦山郡，或者碉门、荣经，换取汉区的边茶。他们在这里用三块石头支起锅桩，用白石夹着火草狠狠撞击，瞬间的电光石火点燃了火草，再把火草送到锅桩内的干柴下，在草滩上点燃了人类文明的第一把火。也许正是这些开千古盲昧的先驱者支起的第一个生火熬茶烧饭的锅桩，确定了这个地方的历史命运，才有了后来这块地方的独特文化。　　
   一、“情歌”词句全部引用了四川宣汉方言土语及宣汉山歌溜溜调作为衬词。　　
   二、此歌风格与宣汉民歌《苏二姐》、《绣洛阳桥》、《十把扇子》等一致，是李依若惯用手法。　　
   三、歌词表达了作者爱情受挫对自由幸福爱情的渴望。　　
   四、第四段歌词引用了老师吴方吉的诗句。　　
   五、此歌纯系李依若这样风流浪漫的文人所创作，根本没有来自民间的痕迹。　　
   六、一九五0年九月李依若以县文联名义主编的民歌集三十二首民歌中
   第一首《苏二姐》和第二首《跑马溜溜的山上》即署名李依若。　　
   七、李依若家乡马渡关和相邻的乡镇人民众口皆碑，说是李依若与康定李家女子婚姻失败才创作的《跑马歌》，并亲自教大家唱。

继续赶路，发现一路都是在下彼，不用怎样加油，车飞快的前行，不一会就到泸定了，泸定桥大家都知道吧，非常有名，还有泸定桥纪念馆，

   泸定铁索桥全长103.67米，宽3米，由桥身、桥台、桥亭三部分组成：　　桥身由13根碗口粗的铁链组成，左右两边各２根，算是桥栏，底下并排９根，铺上木板，就算是桥面。每根铁链由862至997个由熟铁手工打造的铁环相扣，总重量达21吨多。底链上满铺木板，扶手与底链之间用小铁链相连接，这样就13根链为一个整体；桥台为固定地龙桩和卧龙桩的基础；桥亭属清式古建筑。河对面，山坡上古建筑，那是历史悠久的观音阁，也就说是一座寺庙。但在红军飞夺泸定桥时，它却是红军的“飞夺泸定桥点指挥部”和炮台、机枪阵地，正是在它的掩护下，红军的18勇士从13根铁索上奋勇爬过，粉碎了蒋介石让朱毛“成为第二个石达开”的梦想。　　

   泸定桥铁索
   走在桥上，低头看波涛汹涌的大渡河，大家能否想象一下当年的工匠是怎样把这么沉重的铁链拉过河铺成铁索桥吗？当年的红军又是怎样在枪林弹雨之下怎样爬过这103米的铁索吗？我们到了桥西桥头堡的地下，就这座桥的关键所在。堡基面以下是落井，埋有生铁铸造的地龙桩和卧龙桩，并以铁链锚固，我们看见的这根铁柱，就是地龙柱，上面铸有的重量18000斤，这和孙悟空的金箍棒的重量差不多，大约也只有它才能撑起这座桥了。

   当年康熙皇帝的御碑，正文为“泸定桥”，而横批为“一统河山”，可见康熙对当时疆土完整的意愿；而反过来看，“山河统一”又表现了他对疆土完整统一的一种喜悦。由此可想，铁索桥对祖国统一的重要性，大家也就应明白“泸定”二字的意义了。　　泸定桥坐落在泸定县城大渡河上，为全国重点文物保护单位。该桥始建于清康熙44年，建成于康熙45年（1706年）。康熙御笔题写"泸定桥"，并立御碑于桥头。共有12164个铁环相扣，全桥铁件重40余吨。　　两岸桥头堡为木结构古建筑，风貌独特赤我国国内独有。自清以来，此桥为四川入藏的重要通道和军事要津。1935年5月29日，中国工农红军长征途经这里飞夺泸定桥而使该桥闻名中外。　　泸定桥参观游览点由三部分组成，一是泸定桥。二是泸定桥革命文物博物馆，馆内以照片，资料，实物展出红军强渡大渡河，飞夺泸定桥等情况，以及当时红军领导的题词，著名书法家，画家的书法、名画。三是"红军飞夺泸定桥纪念碑"以及其公园，邓小平题定的碑名，聂荣臻撰写的碑文。纪念碑及其公园设计新年颖，把纪念意义，地方风情、艺术博览、旅游观光融为一体。位置就在泸定县城内，川藏公路旁。　　泸定桥位于四川西部泸定县，人们常称之为大渡河铁索桥，是甘孜州的门户，康藏交通的咽喉。据《卫藏通志》载：“泸定桥”为康熙皇帝命名。

   沪定桥西有噶达庙。相传修桥的时候，13根铁链无法牵到对岸，用了许多方法都失败了。有一天，来了一位自称噶达的藏族大力士，两腋各夹1根铁链乘船渡过西岸安装，当他运完13根铁链后，因过于劳累不幸死去。当地人修建此庙，以纪念这位修桥的英雄。当然，传说终归是传说，实际上，在修建此桥时，荣经、汉源、天全等县的能工巧匠云集于此，共商牵链渡江之计，最后采用了索渡的原理，即以粗竹索系于两岸，每根竹索上穿有10多个短竹筒，再把铁链系在竹筒上，然后从对岸拉动原己拴好在竹筒上的绳索，如此般巧妙地把竹筒连带铁链拉到了对岸。在这里，我们看到的是劳动人民智慧的光芒。

勇夺泸定桥
泸定桥
飞夺泸定桥1935年5月25日，一方面军在安顺场强渡大渡河后，要用仅有的几只小船将几万红军渡过河去，最快也要一个月的时间。而国民党的追兵紧追不舍，形势十分严峻。当急之下,于5月26日上午，毛泽东、周恩来、朱德、王稼祥、林彪、聂荣臻、罗荣桓、罗瑞卿汇报后，当即作出了夺取泸定桥的决定。其部署是由刘伯承、聂荣臻率领红一军团一师和陈赓、宋任穷领导的干部团为右路军，由中央纵队及1、3、5、9军团为左路军夹河而上攻取泸定桥。左路军由王开湘、杨成武率领的红二师四团为前锋攻击前进，5月28日，红四团接到红一军团命令：“王开湘、杨成武：军委来电，限左路军于明天夺取泸定桥，你们要用最高的行军速度和坚决机动的手段，去完成这一光荣的任务。你们要在此战斗中突破过去夺道州和五团夺鸭溪一天跑一百六十里的记录”。接令后红四团后昼夜兼行240华里山路，于29日晨出其不意的出现在泸定桥西岸并与敌军交火。当时百余米的泸定桥已被敌人拆去了约八十余米的桥板，并以机枪、炮兵各一连于东桥头高地组成密集火力，严密地封锁着泸定桥桥面。中午，红四团在沙坝天主教堂内召开全团干部会议，进行战斗动员，组织了由连长廖大珠、指导员王海云率领的23名夺桥突击队。下午四点，23名勇士身挂中锋枪，背插马刀，腰缠十来颗手榴弹，冒着枪林弹雨，爬着光溜溜的铁索链向东桥头猛扑。三名战士在王友才的率领下，紧跟在后，背着枪，一手抱木板，一手抓着铁链，边前进边铺桥板。当勇士们爬到桥中间时，敌人在东桥头放起大火、妄图以烈火阻击红军夺桥。勇士们面对这突如其来的烈焰，高喊“同志们，这是胜利的最后关头，鼓足勇气，冲过去!莫怕火，冲呀!敌人垮了，冲呀!”廖大珠一跃而起踏上桥板，扑向东桥头，勇士们紧跟着也冲了上来，抽出马刀，与敌人展开白刃飞夺泸定桥战。此时政委杨成武率领队伍冲过东桥头，打退了敌人的反扑，占领了泸定城，迅速扑灭了桥头大火。整个战斗仅用了两个小时，便奇绝惊险地飞夺了泸定桥，粉碎了蒋介石南追北堵欲把借助大渡泸定桥河天险红军变成第二个石达开的美梦。泸定桥因此而成为中国Communist Party长征时期的重要里程碑，为实现具有重大历史意义的红一、二、四方面军会合，最后北上陕北结束长征奠定了坚实的基础，在中国革命史上写下了不朽的篇章，有“十三根铁链劈开了通往共和国之路”的壮美赞誉，新中国十大开国元帅，其中就有七位元帅长征时经过了泸定桥。当时在激战后的泸定桥上，刘伯承元帅曾用脚重重地在桥板上连跺三脚，感慨万千地说“泸定桥，泸定桥，我们为你花了多少精力，费了多少心血，现在我们胜利了，我们胜利了!”朱德总司令在长征回忆中题词“万里长江犹忆泸关险”的诗句，充分说明了红军长征飞夺泸定桥的艰险与壮烈。1935年5月25日，中央红军先头部队在四川省安顺场强渡大渡河成功，沿大渡河左岸北上，主力由安顺场沿大渡河右岸北上，红4团第2连连长廖大珠等22名突击队员沿着枪林弹雨和火墙密布的铁索夺下桥头，并与左岸部队合围占领了泸定城。中央红军主力随后从泸定桥上越过天险，粉碎了蒋介石歼灭红军于大渡河以南的企图。

天已近傍晚，前边不知道还能赶多少路，
一路盘山路上到二郎山，远眺泸定城

进二郎山隧道就已经很接近四川成都了

[ 本帖最后由探险队于 2011-1-10 22:01 编辑 ]

作者: 探险队 时间: 2011-1-10 13:36
雅安休息，早起奔向四川名山峨眉山在去峨眉山的路上雾气非常的大，能见度非常低路况非常不好，等我们可视距离远点里，发现我们右边是一个非常大的河，走过雾区，发现成片的竹林，我们很兴奋，采了很多的竹笋，晚上又有菜了。到达峨眉山感觉这边的城市非常干净，到达山门已经近中午，只能分两天玩了，我们直接把车开到金顶下的停车场，路全是盘山上坡路。

四方十面普贤菩萨在云雾中时隐时现

作者: 探险队 时间: 2011-1-11 09:42
从峨眉山金鼎下来，天色已晚，我们在峨眉山下休息，寻找到一个当地著名的好吃街，

作者: 探险队 时间: 2011-1-11 09:44
第二天我们又上峨眉山，发现一个昆虫，大家猜猜这是什么

作者: 探险队 时间: 2011-1-11 11:18
传说中的峨眉山风景如画

[ 本帖最后由探险队于 2011-1-11 12:25 编辑 ]

这地方还发现一个小螃蟹

作者: 探险队 时间: 2011-1-11 12:34
万年寺是四川峨嵋山历史最久的古刹之一，相传为汉代采药老人蒲公礼佛处。东晋隆安五年(401)创建时名普贤寺。唐乾符三年(876)慧通重建，易名白水寺。宋称白水普贤寺；明万历二十八年(1600)重修时，神宗赐额“圣寿万年寺”，沿称至今。万年寺为峨嵋山八大寺庙之一，

作者: 探险队 时间: 2011-1-12 12:51
每个地方选一张PP

乐山大佛

成都西南民族大学

都江堰

大雁塔

小雁塔

华清池

兵马俑

智取华山

王家大院

平遥古城

乔家大院

卢沟晓月

作者: 调兵山祥子 时间: 2011-1-18 22:39
我也想去啊 o(∩_∩)o 哈哈

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