马邑古城

行走天地间

    从朔州市区向东行驶20公里，沿着吉庄村东头一条向南延伸的公路行进，就到达了马邑县（唐马邑）古城。如今称朔城区神头镇马邑村。
    朔州古称马邑，远在先秦始皇帝年间，大将蒙恬在雁门关外北逐匈奴，筑城养马时，在今朔城区城内，始筑马邑城。而眼前这座名为马邑的古城建于717年（唐开元五年）却要比秦时马邑城晚800多年。唐马邑与现在朔州境内的应县木塔、广武长城、朔州名人尉迟恭、金沙滩古战场、右玉杀虎口等景点一起被列为朔州历史文化遗产。

    当我们的车子一路风尘驶入马邑古城时，我用手中的相机拍下的是失望的镜头。残垣断壁随处可见，斑驳的夯土城墙凄凉地挺立在猎猎西风中，显露出历经沧桑巨变，古战场的雄奇苍凉。徘徊在城中，还可以看到马的身影，但用于农耕。远离战争的古城人们，早已变为农耕为生的农民了。

    迎着冬日橘红色的落日顺着西城门走出去，正遇上一位阿姨从城墙根儿拿柴草，就上前搭讪。阿姨告诉我，这里是西关，城墙东边外围叫东关。哦，原来这里也分东城区和西城区啊，那我刚刚走过的地方就是这座小城的政治文化中心了。

    马邑在我心中应该是一个神话。地处桑干河源头，神头泉环绕左右，洪涛山屏列其后，唐太宗李世民所作《饮马长城窟》中有一句：“都尉反龙堆，将军旋马邑。”可见马邑当年是何等的风光了。史书记载，明洪武十六年（正统二年）补修城垣。隆庆六年，城墙包砖，以石为基，高约11.3米，女墙高2米，周长2.1公里，角楼4座，铺舍12间，敌台24个，东西二门外各有瓮城。如此固若金汤的古城，延续到了清代初期。顺治年间大同知府蔡永华为《朔州志》残本作序，称马邑“虽僻在一隅，实边陲要害。”
    马邑不仅历史悠久而且人才辈出，汉朝的李广、霍去病、三国名将张辽、唐朝名将尉迟恭等等都生长在这块土地上。明万历年间《马邑县志》载有八景：洪涛雨霁、玉泉秋声、雁门耸秀、古寰落照、橹台远眺、龙池月夜、桑干冬暖、神婆古寺。如今这些早已不存在的景点，让后人对古城马邑更添神秘之感，让人浮想联翩。

在这里我详细介绍一下马邑古八景：
  一、洪涛雨霁
    洪涛山海拔1947公尺，郁郁苍苍，由西向东，境蜒连绵，怀前抱着神婆山。神婆山顶有拓跋公主生三大王遗迹，山脚下有神头泉组。神头泉组中，有东神头村西的玉龙泉组和西神头村东的黄道泉组。这两个泉组形成一个自然湖泊，叫神头海，面积约5700多平方米。紧靠神头海东南的是宽阔的河滩，滩上小泉无数，终年流淌；滩中有地质勘探部门凿开的两眼状似狮头的喷泉，终年涌冒；河中汇流的泉水，波光粼粼，汩汩有声。河滩南百米处是司马泊村，村东北有三泉湾泉组，村东有金龙池泉组，村东南有七星海和莲花池泉组。这些泉组又形成一个自然湖泊，叫司马泊海，面积约27000多平方米。此外，在洪涛山前较大范围的平原上，还有许多小泉组，分布在东西20里、南北15里的田野上，绿的是水草，碧的是泉眼，装点得分外好看。
    洪涛雨霁，是指洪涛山的雄伟气势和山前泉水涌出及雨后空气清爽、烟雾升腾的景象。雨霁，即雨后转晴，天空大地，一尘不染，这时的洪涛山清明如洗，更加雄伟，更加翠绿。山前的泉组湖泊，晶莹如镜，清洁如玉。雨水浇过的树木、蒲叶、小草都绿得可爱，空气里没有了灰尘，充满一股清鲜湿润的香味，沁人心脾。这时形成山前有湖泊，湖泊映山巅，山青水绿的自然景观。这一自然景观，历代名人观赏后留有词句。其中清代贡生（马邑人）霍爆为“洪涛雨霁”咏道：
    青山到处足怡请，漫径洪涛浪得名。
    一岭嗟峨龙虎卧，七泉活泼斗星横。
    雨后紫塞添新欠，风度岚光彻太清。
    籍问神姬留迹后，至今阅历几阴晴？
   
    二、玉泉秋声
    雁门山西隅，古属马邑县。山中有几外深邃的岩洞，岩洞中有山泉泻下，直冲岩石，水花飞溅，激浪翻腾。遥望如玉带高挂，近前水声激越，与树涛应和。这水质地清例，内含多种矿物质，饮后有益于人体健康，是制作汽水、啤酒的上佳矿泉水。来到这里，走到泉边，捧喝一口，顿觉凉沁心脾，尘氛涤尽。难怪古志上日：“一泓清冷之趣，可以洗涤尘襟。”
    秋天雨后，空气清明如洗，雨水浇过的树木、花草，更加娇绿；雨水洗过的岩石光亮得变成了水晶。小溪满山遍野，弯弯曲曲地流淌，汩汩作响，一路欢唱，一路奔跑。每当秋风劲吹的时候，树涛喧鸣，树叶泛黄，飘若蝶飞。山野变得红一块，黄一块，或红黄相间。哗哗的流水声，从山上响到山下。凉飕飕的秋风摇晃着枝头草尖，发出沙沙响声。古人为此情景留有词句：
    直上波涛三尺高，飞来点点薄琼瑶。
    清风带雨思潇飒，白电连山合动摇。
    鳞屋龙宫惊霹雳，贝宫朱馆问笙箫。
    翻思往昔朝真者，羽佩琳琅扬玉飚。
  
    三、雁门耸秀
    古马邑城东南五十里外，是雁门关迤西的山岭，古届马邑县。这里峰头高耸入云，海拔在2000公尺以上。
    登上山顶，极目远眺，原野空阔，沃地百里，山陵起伏，两河如带（桑干河、恢河），令人心旷神恰、神驰气壮。全山重峦叠蟑，千岭万壑，佳木繁荫，白烨茂密，郁郁苍苍，呈蓝露翠。山中草木繁杂，有许多塞上稀有的植物，栖息着塞上少有的珍异禽兽；山中有许多深造的岩洞和如练的飞瀑，到处是宁静的深壑，清澈的泉水，水声淙淙，应和着兽啼蛙噪，鸟唱虫鸣，随处可听。雁门耸秀这个自然景观，在门邑县志》上也有记载：“在县东南，峰峦叠翠，一带如列屏障，又古水参差，野花漫烂，尽可以供吟咏。”
    这里还有一个特点：山高林茂，林茂山秀，又地形复杂，阴阳坡面皆有。每逢夏末秋初，从早到晚，山色都在变换。早上，旭日初照，山色爽朗；午时，云岚山光，景色宜人；傍晚，云雾生啊，一片迷茫；入夜，山雨珠散，茂林啸响。到了深秋，秋高气爽，山色成了橙黄桔级，霜叶遍地，秋虫卿卿，枝头的黄叶被秋风一扫，飞飞扬扬，落满山坡。古人为此景色留有诗句：
    少昊行秋紫塞凉，雨馀顿改雁山先。
    虎帜旌旗浓墨染，石壁楼台淡粉状。
    红叶饱霜浑觉醉，黄花笑日欲飘香。
    此时边将凭栏目，五色云飞绕帝乡。
  
    四、古寰落照
    马邑城西南一里处曾有寰州城，五代后唐置，已废。寰州城南二里许的恢河南岸有个寰州寺，已废。古衰落照即太阳将落之奇观也。
    在黄昏的时候，登寰州寺高处，观寰州大地在夕阳中，满地红光，灿然夺目，宿鸟投林，与落霞相上下。纵目远眺，西边天空夕阳如血，紫金、黑驼、洪涛三山峰峦起伏，披上了艳丽的红装。黄浊的恢河横穿寺背而过，清碧的桑干河从西北弯曲而来，将西边的残阳倒映在水中，一片片金光磁故，十分奇特。前人写诗云：
    浮屠千尺插穹苍，倒影婆娑射远冈。
    列草参差横朔野，落霞来往际燕乡。
    牛羊促地归荒径，鹅鹳翻空下碧塘。
    犹有二三增住寺，数声钟声掩黄昏。
    寰州寺建于五代后唐明宗年间，距今已有一千多年。隋唐时代，佛教盛行，五代后唐，佛教仍极盛行，明宗建资州城时建了寰州寺。相传当年的寰州寺占地三十亩，建筑规模宏伟，布局严整，楼台亭阁，疏密得直，是当时的较大寺院，可容千余人。在佛教信徒念经时，一千多人深沉的念经声在寺院中回荡，那声音听起来是那么幽深。肃穆。寺里每天游人不断，香火旺盛，是当时寰州城的一大胜景。人事有兴衰，山川有沧桑。随着寰州城的变废，寰州寺也被大火烧成灰烬。
    现在，看不到寰州寺的踪影了，遗址上有三个土丘，远眺土丘上长满了树木；走近寻觅，常可见土中有古砖块或古瓦片。

                                                                                               未完待续······



[ 本帖最后由 行走天地间 于 2010-2-22 21:19 编辑 ]

网事传奇

鼓鸣战旗犹耳畔
金戈铁马已飘渺
残垣断壁难追忆
长使后人空落寂

[ 本帖最后由 网事传奇 于 2010-2-22 11:33 编辑 ]

狂奔的蜗牛2

好景，好诗！
必须顶!!!!

行走天地间

接上：
五、橹台远眺
    马邑城西门内北侧与城墙连结向东凸出四丈、高出二丈的方形部分，叫橹台。橹台上建有魁星楼和文明阁，相传为唐代李清所筑。“橹台远眺”为马邑古八景之一。登上橹台，站在文明阁上，放眼四顾，西面的黑驼山、南面的紫金山、北面的洪涛山连绵不断。形状不一，如脊如包，如斧如刀。俯视大地，桑干河象一条银灰色的带子由西北方向的洪涛山脚蜿蜒而来，恢河像一条黄灰色的链子由西南方向的阳方口飘然而至，一河流经马邑西城脚下，一河穿过马邑城南部。二河在清河寺村汇合，蜿蜒东去。城周是广阔的田野，东可望山阴城，西望可朔州市，北可看神头泉组，南可眺神坡古寺。田野上村疃络绎，道路交织，原煤纵横。橹台远眺，真是令人心旷神怕，飘然欲仙。前人登台后留有诗句：
高台百尺倚青穹，登眺翩翩眼界空。
    远近峰峦环足低，纵横斗宿列怀中。
    波涛夜见龙池月，楼阁秋凭雁塞风。
    造化看来原在我，须将丹粒起疲癃。
    李清为唐朝著名将领，任雁门太守。当时对唐朝威胁最大的是北方的突厥。630年（唐贞观四年），李清率三千名骑兵，夜袭定襄。突厥的颌利可汗不曾防备，只好逃走。为巩固马邑郡的属地，防备颉利可汗再次偷袭，李清在马邑西城上筑起橹台，名为观星，实际目的是要站在台上监视突厥的行动。
     现在，橹台仍屹立在马邑古城上，它依然高于城墙一截。当年的魁星楼和文明阁，虽经时代变迁，橹台砖瓦拆除，台身裸露残缺不整，但站在上面向远眺望，仍有“一览众山小”之感。
   
    六、龙池夜月
    金龙地是桑干河源头第一泉组，约占地45亩。这里泉水向上腾涌，湖面碧波涟漪，湖中有水围寺，岸边有鄂国公庙和尉迟恭擒海马时单臂拧成的螺纹柳。马邑古八景之一的“龙池夜月”指的就是这里。

    夜幕降临之后，金龙池和水围寺、国公庙只是一个模糊不清的轮廓，当明月升起时，银辉流水般泻下来，洒在寺、庙和地面上，反射出迷茫的皓白。待到圆月当空时，天河斜挂，天空亮丽如昼，恍若铺开了凝滞不散的白霜。月下的国公庙、水围寺那青砖砌成的围墙、青瓦铺就的房顶，便幽幽地发出青光，楼阁的层次显得异常分明。泉水静静地横在下面，水底现出一片蓝天和一轮皓月，寺庙和螺纹柳倒映在水中，看上去是水上有寺庙，寺庙在水中，泉水寺庙互抱，相映成趣。每逢八月中秋夜，月亮冉冉上升，月光照射下来，从池东的新磨村到池西的司马泊村千米长的水面上，铺满了金光，微风轻波，金龙池象一条巨龙在轻轻地摆动。这一自然景观，古人称之为“龙池夜月”，实为妙喻。
    历代有一百多位名人为神头泉域咏诗、作词、咏赋八百余首，分别载于《山西通志》、《历代名人咏晋诗选》、《朔平志》、《朔州志》、《马邑县志》等史书中，其中对“龙池夜月”咏道：
    龙沼周遭统绿芜，星稀云静月平铺。
    分明塞北初悬镜，仿佛江南小样湖。
    梵宇波涵沉影壁，水晶盘捧夜光珠。
    鄂公汗马功劳大，赢取凌烟古画图。
    水围寺建于唐末，明弘治年间重修。相传寺中和尚拐骗良家妇女，污秽佛门圣地，被官府放火烧毁。现遗址仍在。
    鄂国公庙建于何年，尚无确证。明代《新建后鄂国公尉迟庙记》中写到：“鄂国旧有祠，去此仅二里许，于野火有年矣，栋宇灰烬，惟神与马岿然独存。”明弘治年间在祠的遗址上重修了国公庙，现遗址仍在。相传，后魏以来；金龙池有二龙，时化为马，一骊一黄，朝出暮入，人莫敢御。唯尉迟恭骁勇绝伦，能跨而治之。后人在金龙池建祠纪念。
    寺庙建筑，使迷人的“龙池夜月”更加壮美；民间传说，给迷人的“龙池夜月”更增加了一层神奇的色彩。
   
    七、桑干冬暖
    神头泉组位于朔州市朔城区东北部洪涛山南麓到马邑古城南的寰州城一带，是桑干河的源头，古称漯水。
    神头泉组历史悠久，远近驰名。清雍正《朔州志》载：“神头山在州东三十五里洪涛山前，上有神婆遗址，下有七泉，即漯水也，与马邑县连界。”
    神头七泉即七个较大的泉组：神头海、三泉湾、金龙地、七星海、五花泉、莲花池和磨轮湾。这些泉组在东、西神头、司马泊和新磨4个村庄之间形成了多处自然湖泊。此外，还有西神头村的狼叫沟、吉在村的庙湾、新磨村的汇河湾、小泊村的小蒲、下西关村的苍湾、长城村的后沟、马邑城南的河湾、西影寺村的古城湾等中等泉组，小泉组则无法计算。上自神西村，下至马邑城南的古寰州遗址，有长十五里，宽半里的河滩中，有九弯十八盘，弯弯有小泉喷泻涌出，盘盘有小溪缓缓流淌。
    塞上本是高寒地区，冬天千里冰封，万里雪飘。然而这里的泉水却常年保持在14度以上，泉水清纯，清澈见底，纯如水晶。夏天河滩寸草如茵，水中水藻浮萍翠绿，鱼儿逗沙戏水，鹅鸭鸳鸯游来游去，鹭鹳红雁上下奋翅。到了冬天，虽然天气盛寒，咳唾成冰，但是从神头村到马邑古城南的河面上却不结冻。白天清波粼粼，悠然而流；黎明时河面上则水气蒸腾，白雾弥漫，宛若烟尘蔽日，又如细雪缤纷，浓者如绵如絮，白而洁，洁而壁；薄者如纱如绫，飘飘忽忽。站在此岸观彼岸景物，若隐若现。河岸两边荒草落叶和10里内村庄的屋项、草垛、树上则挂满六花洁霜，如玉砌，如银裹。行人路过，头发、眉睫和胡子顷刻落满霜粒。这亮晶晶的霜花，银白的河岸，纯净极了，美丽极了。太阳升起来的时候，河面上的水气浓而淡、淡而逝，地面上的白霜开始溶化，树上又是落霜纷纷，银光灿烂。
    历代文人和官宦到桑干河源头游览后，看到“桑干冬暖”这一自然景观，每每感慨赋诗。马邑进士武文（赣城知县）咏道：
    云树苍苍拂曙霞，渡头上唤渡头家。
    断桥流水摇红影，寒雪飞空落鬓华。
    惊散鸳鸥渔夫掉，吹残星夜成楼笳。
    山光隐隐朝曦上，已映难前红蓼花。
   
    八、神坡古寺
    马邑城南的紫金山，海拔2128公尺。山顶有一座古寺，叫五龙禅寺。五龙禅寺倚岩傍崖，全部是用岩石建筑的窑洞，坐北面南。正窑洞五间，中三间为佛堂，二耳为禅房；东窑洞三间，供佛用；西窑洞三间，作伙房；还有南窑洞和大门。门南5米处有12米高、67米长的一堵锤凿石护寺墙。
五龙禅寺一带，群峰相连，景物清幽。寺后千沟万壑，草深样密，参天松林，郁郁苍苍；寺前有山，但近处是小平原。平原中有一处湿漉漉的地方，出水很慢，是一座人工开凿的水井，可供人饮用。向东看，山连山，山外有山；向西看，山峰此起彼伏，连绵不断。明万历《马邑县志》载：“远离城市，深隐烟霞，不闻车马之渲闻，谁见鸟声杂沓，亦养身之一地也。”
    据传，寺院建于北魏时期。明代时称楼云寺，康熙皇帝改为“五龙禅寺”。康熙为什么要改寺院名称？这里还需加一笔：清朝皇帝顺治因董鄂妃早逝，便突然离宫当了和尚。康熙皇帝接位后，急欲把父亲找回来，便微服私访。他先到峨嵋山，又转普陀山，后是九华山，都没有见到父亲的一点儿踪迹，便往五台山而来。康熙私访五台山，沿桑干河往西走，到马邑城时五台山已在东南方向了。于是南折向东路经楼云寺时，看到紫金山上的五座山峰，状似五龙盘绕，争相腾越，便改作“五龙禅寺”。
   
    五龙禅寺，历代有香火，每逢农历四月初八，一些善男信女上山进香，祈求佛祖保佑。如今和尚远走，佛事消踪，禅寺已是断垣残壁，兽迹斑斑了。但作为马邑古八景之一的神坡古寺，古人早留有诗句：
    古寰南上紫金山，山畔神坡古寺间。
    落尽丹青闲圣壁，老残松桧拥禅关。
    门临苍莽无人过，阁倚嵯峨有马还。
    欲拂断碑寻建号，不堪文字染苔斑。

行走天地间

原帖由 网事传奇 于 2010-2-22 11:10 发表
鼓鸣战旗犹耳畔
金戈铁马已飘渺
残垣断壁难追忆
长使后人空落寂

谢谢！！
有气势！

荒漠飚车

才女，给你拜个晚年，欣赏你的新马太之旅。

行走天地间

呵呵
咱们的新马太景色很美，有机会多向你的朋友宣传一下。

阳光机车

片子拍的不错 文章写的也好 才女啊

越野虎哥

才女的 图片和文笔就是不错 我希望你多多宣传朔州的旅游文化

太原钢条

美啊。

寒剑

第一次了解的这么详细
美女的功劳

无妞大氏

只有一顶

寒行路上

我倡议：大家有时间串联一下，把朔州的历代文化挖掘一遍。

juice7

没那2个电厂的话，说不定还可以开发个旅游区

压路机

朔州分队的才女啊，拜读你的帖子简直是享受，朔州有这么多美景过去都没有发现，看来下次来一定要登门拜访了！！！

行走天地间

谢谢楼上的压路机，有时间欢迎来朔州玩。

驱动地球

破万帖子！！！