你需要的是信仰 不是西藏

天缘阁主

还记得那年中秋，一个人奔向拉萨，傍晚住在那曲破旧的小旅馆，身体有轻微的高原反应，隔壁吵吵闹闹，母亲打来的电话略带哭腔，而我紧张地听着四周响动……
几天以后，我如愿来到每个文艺青年心中的圣地。当我正晒着充满理想的阳光，在大街小巷游荡到第三天时，一个女孩儿倾诉思念的电话，让我立马决定抛弃拉萨，开始返程。
这个经历让我明白了两点，第一，西藏拯救不了你。第二，女孩儿比母亲和西藏管用。
前几天见了一个朋友，聊起了西藏。他说：“我觉得特别想去趟西藏。现世江湖混得我特别累，相信去了西藏，一定能找到一种超脱。”我大笑：“哥们儿，没用！”
很多人喜欢把旅行当作救命稻草，可谁知“救命稻草”这个词本身就是个谬论。传说它的出处有二：一个人溺水了，抓到了一根稻草，意念上觉得是抓到了陆地，就靠意志游到岸边活了下来；二是说那个人靠着稻草的空心呼吸，最终等到了人的营救。不论哪个，时间长了都救不了命。旅行，其实也只是给了你思考人生的时间罢了，改变不了命运的。
我承认，我是一个有西藏情结的人。从很小很小的时候开始，珠穆朗玛峰就成了我的终极梦想，到现在也一直认为，死也要死在珠峰上，给后人做路标都好。一年前，我也和我哥们儿一样，深信西藏是世间最后一片净土，是最接近佛祖的地方。江湖险恶，红尘世俗，再大的背负，到了西藏都能得到解脱。
可是，从西藏回来后，我不再这么想了。
去年十一，计划了一次和密友的旅行，从台湾到尼泊尔，最后很突兀地变成了西藏——一个我觉得一定要花Gap Month去游历的地方。出发之前，很多朋友给我打预防针说不要对西藏抱太大幻想，你一定要失望的。
回来后，我坚定了一开始的论点——西藏拯救不了谁。可是，我却更爱西藏了。
西藏，是天堂，也是地狱。
过了唐古拉山脉，看见雪山的一刹那，那种欣喜若狂。天是那么蓝，云是那么白，水是那么清澈，这不就是天堂么？拉萨河的日落，珠峰星空，羊湖如玉带般的妖娆、山南河岸里的沙洲。睁着眼睛的时候，让你不能不相信这里就是天堂。
那些深信着西藏是天堂的人，往往都是外人。他们来了，走了，看到了美景，膜拜了神明，就够了。
我很幸运跟我一起去珠峰的，有一群援藏的医生，跟他们攀谈后，我开始相信西藏也是地狱。由于长期缺氧，心脏受到很大的负担，西藏当地人平均寿命比低海拔地区要短。由于交通因素，物资严重缺乏，很多人生了病，却没有医生没有药。
西藏既是净土，也是俗世。
很多人相信西藏是净土，是因为这里的信众。他们对神虔诚的信仰，在某个瞬间总能影响到你，让你也有片刻相信希望。我住的客栈就在大昭寺旁，早晚没事的时候，就喜欢去八廓街坐着，看藏民转寺。转寺是一个很有意思的事情，有的藏民跋山涉水而来，磕等身长头，一步一步都转得很认真；而更多的是拉萨本地人，转经是每天例行的功课，他们走得很快，跟朋友聊着天，念着经文，十分钟转完了赶快去上班。日复一日，年复一年，不论快慢，他们多会来大昭寺或布达拉宫朝拜。信仰已经成为他们生活的一部分。混在这样的人流中，就算你不信，也是平和而幸福的。
西藏，之所以感人，是因为有那么一大部分人，就算生存条件怎么恶劣，都相信着神灵。他们挖虫草挣了钱，就背着家当来拉萨朝圣，一路艰苦地吃着糌粑喝着酥油茶，却把一整年的收入都捐给了寺院。路上，谁如果生病或车祸去世了，同伴会割下他的头发，带上他的家当，到拉萨捐给寺院。
这些信众对物质的欲望极低，低得让世人无法理解和想象，因而很大一部分外人相信这样一种平和是西藏带来的。于是在俗世中劳累、受伤以后总想去西藏寻找一种解脱。殊不知，这种平和源于信仰，和西藏无关。因为信，这样的人在哪里都能幸福。
对于迷失自我的人，你需要的是信仰，不是西藏。

来源：网络

大别山孤狼

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  当我们生气、兴奋或处于任何强烈情绪中的时候，我们就会失去自制，完全被吞没掉。我们不知道自己已经被情绪占据了。甚至于情绪爆发前就已经知道，我们仍然无力阻止它的泛滥。太多的愤怒对健康不好、嫉妒只会增加问题，由于我们的心未受训练，因此这些情绪仍然把我们变成了它的玩偶。－－－－－－宗萨钦哲仁波切

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活在别人的世界里，纵然衣食无忧，也很累；活在自己的世界里，哪怕一贫如洗，也自在。

阿哥龙

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