三大王庙

行走天地间

    从朔州市区沿二级公路向东行驶20公里，就到达了神头镇管辖的吉庄村。

    在吉庄的村西头有一株600多年的古槐树。树干粗壮，虬枝盘根错节，枝叶婆娑，树影蔽日。这株大槐树据说是明洪武年间，一户刘姓人家跋涉千山万水从山西洪桐大槐树迁徙至此，相中此地水草丰润，决定就此扎根，于是把从洪桐大槐树上折来一路当拐棍使的槐树枝深深的插入土中。由于当地土地肥沃，适合槐树生长，没成想这株槐树竟静静的挺立了600多年。600年的沧桑巨变，古槐树却依然枝繁叶茂的迎接大自然的风雨洗涤。

    据古槐树不足100米，在村庄的东头，有一座三大王庙。据说这座庙宇建造于明英宗年间，距今约有550的历史。其时雁门关外有众多的庙宇，诸如辽代的应县木塔，唐代的崇福寺等，都是享誉国内外的古刹。而这座座落于乡间的三大王庙却是目前为止保存最完好，也是全国仅存的一座大王庙了。

    据传，魏祖与皇后生有一女，世称拓跋公主。公主娇美开朗，美丽非凡。她经常单骑到神头金龙池沐浴，沐浴过后的公主更是光彩照人。一次，沐浴后的公主非常口渴，在饮用神源之水时，不小心随水吞下一颗红珠，自此公主竟有了神孕。继而公主日夜捻线，等到临产，用线拴住宫门，牵线来到神头泉旁的神婆山，生出三龙，公主也随龙坐化，升入仙境。

      消息震动了远近四方的民众，乡民纷纷走上神婆山，观看公主分娩时留下的印迹。一时间，人们奔走相告，一传十，十传百，很快传到了魏祖和皇后的耳中。
   
    再说魏祖和皇后多日不见女儿，还以为公主像平日一样游玩去了。听到消息后才明白女儿捻线的用意。他们很是震惊和悲痛，顺着女儿所捻的毛线，来到桑源神婆山，传旨在神婆山顶为公主和三个龙甥建庙。

     建庙期间又发生了一件神奇的事。据传当地官员接旨后，立即组织72村取材备料，采石的采石，伐木的伐木，烧砖的烧砖，一十八天，材料备齐，全部运上了山顶，单等第二天礼官选时祭天，鸣炮开工。奇怪的是，人们千辛万苦运上山的材料不翼而飞，全部移到金龙池西的空地上去了。
   
     魏祖听了大臣的上奏后，很是奇怪，但他随即意识到，这是进入仙境的龙女龙甥所为，便对大臣说：“这是神龙安排，桑干源头是他们的归宿，庙址就定在山下吧。”不多时日，一座气势恢弘的桑干神庙就建成了。
   
     桑干神庙也叫“三大王庙”，金代重修碑记有：“神之祠立于山下，有泉自古水绝……名桑干河源。旧石刻云：神名拓跋，庙号桑干……。以故老相传，神有三王，谓之兄弟三人，母拓跋公主，或曰饮是泉而诞三王，次者能伏桑干之龙”。尽管是一个美丽的传说，但作为拓跋魏的发祥之地的桑源神头，北魏为表祖之功业，显灵于身后，在“灵迹广大”的桑干河源建庙以祀顺理成章。
   
     从现存的残碑记载来看，桑干神庙曾于金天会十三年九月、辽应历五月重修，民国《马邑县志》所叙桑干神庙本末与碑文大略一致，其中“旧庙中，魏至辽之碑，修庙者作柱下之础”，说明桑干神庙创建于北魏，综合其它，神庙在辽、金、后唐重修。桑干神庙在民间影响也很大，香火很盛。1919年桑干神庙曾辟为第二高等小学校女校，近邻的鄂国公庙辟为男校。桑干神庙于1959年完全拆除。后在遗址之上，建有纸厂、虹鳟鱼场。昔日的晨钟暮鼓，取而代之的是泉水叮咚、鱼跃犬吠了。桑干神庙的损毁，不管是从历史文化研究角度讲，还是从旅游文化产业开发上看，无疑是一个非常大的损失。
     唯一值得慰藉民众的是保存至今的这座与之毗邻的吉庄三大王庙了。



[ 本帖最后由 行走天地间 于 2009-9-12 01:11 编辑 ]

行走天地间

  吉庄三大王庙据神山仅千米之遥。走进庙宇，正好遇到当地gov-ern-ment出资修缮，院子里堆满了砖瓦木材，工匠们忙碌着各司其职。村中一位白发老者自愿做我的向导，领我在这座占地仅两亩见方的古庙宇中游览。

  正殿有三座开间大小同样的硬山顶庙宇组成。中间庙宇是大王庙的主殿，坐北面南正中塑有大大王的塑像，左边是二大王，右边是三大王。三位大王的塑像经历劫难无数，如今都有不同程度的破损。其中三大王塑像保存最为完好，其他两位大王的头像被当年的造反派小将破四旧砸得面目全非了。好在整体没有受损，塑像色彩艳丽，形体圆润，姿势威武，栩栩如生，虽逾百年浩劫依旧巍然屹立。在三位大王身后的墙壁上，是一面巨型壁画。大大王身后绘有两条腾飞的巨龙中间塑着的拓拔公主头像，如今头像已不复存在。在二大王三大王的身后尽皆绘有一条张牙舞爪的巨龙，周围侍立几名威风凛凛的武将，这些塑像色彩浓烈，润色恰到好处，衣带飘忽栩栩如生。在左右两侧墙上皆都绘有高及屋顶的壁画。

                              大大王塑像


                                       二大王塑像

                                                                              三大王塑像

[ 本帖最后由 行走天地间 于 2009-9-12 00:54 编辑 ]

行走天地间

    三位大王庙的左边是一座面阔三间硬山顶的庙宇，这里供奉着他们的母亲—拓拔公主。殿宇之中没有一尊塑像，高及一人的神龛上面雕刻着精细的实木花纹。神龛后面的墙壁上，同样绘有色彩艳丽的巨幅壁画。其上正中是面带微笑的拓拔公主携三子身穿朝服手持笏板，正襟危坐，左右并坐几位文武大臣，身后站立一众人等男女侍从。这幅壁画豪华大气，人物刻画惟妙惟肖，尤其壁画上沥粉堆金的部位，至今金光闪闪，用手指敲击还有金属的质感。这充分展示了明代壁画的精湛工艺。左右两侧墙上同样绘有祥云升腾的仙境景致。无数仙女身穿艳丽服饰，手持法器随拓拔公主站立云端俯身向下观望三位大王为人间施法降福。

    在大王庙的右侧也有一座面阔三间硬山顶的庙宇，叫马王庙。传说中马王庙是祭祀马王爷的庙宇所在地，里面正中同样是高及一人的神龛，在雕花廊柱后面的墙壁上，同样采用壁画的形式绘制出一幅栩栩如生的马王爷。马王爷的形象是三眼四臂，左右配牛王、水草，东为桥神，西为路神。民间称道的马王爷就是灵官马元帅，是道教诸神中非常厉害的神将之一。俗语说：马王爷三只眼，直到现在还常听人向对手示威说：叫你知道马王爷三只眼，可见马王爷的厉害。民间对马王爷极为虔敬，传说他有“妻财禄之祝，百叩百应”。民间求男生男，求女生女，买卖一本万利，读书金榜题名，“感显应难、永受祭章”。民间又把马王爷视为“火神”。马王爷的“神诞”是九月二十八日，可他八月初一就由天上下凡，如果八月初一这天下雨，那么一年的火灾就少，只是北方和南方对马王爷的祭祀形式有所不同。

             马王殿的这幅壁画硬生生被人剥去了一幅人像。


   在马王殿两边的侧墙上，同样绘有马王爷为人间降福的大型壁画。

  这座寺庙中的壁画历经550年风雨，只有小面积的人为损坏和房屋漏雨时雨水少量的冲涮，整体没有遭到毁坏。这在民间已是难能可贵了。纵观一幅幅震撼人心的壁画，手法都是采用工笔重彩卷轴画法，具有构图严谨，笔法细腻，技巧纯熟，用色考究等特点。所有画面都给人一种金碧辉煌的气氛，原因是在人物的璎珞、钏镯、铠甲、兵器及裙带上，大量运用了沥粉贴金，堆金和描金的手法，具有很强的立体感和艺术性。这在现存古壁画中是少见的精品。欣赏完一幅幅流光溢彩的艺术品，不由让我对身边这个默默无闻的小村庄刮目相看。在这样一个偏僻的小山村里竟有保存如此完好的一座寺庙，其庙中的壁画价值远比寺庙本身要珍贵的多。

荒漠飚车

才女，你总是能把我们经常看到的不以为然的景观，研究的深彻具体，描写的栩栩如生惟妙惟肖。愿你把美丽的传说继续讲下去。

行走天地间

谢谢楼上XD一如既往的关注.

狂奔的蜗牛2

厉害啊楼住主

531889546

     吉庄  ~!   好地方`!

yw2344

又到处乱跑！
也不说叫上囊们。。。。。。

行走天地间

呵呵
吉庄你找不到啊？穿过东神头村一直向东就到啦，很僻静的一个小村庄。

网事传奇

叙述翔实，图文并茂。又一力作。顶起来！

无妞大氏

原帖由 荒漠飚车 于 2009-9-12 08:17 发表
才女，你总是能把我们经常看到的不以为然的景观，研究的深彻具体，描写的栩栩如生惟妙惟肖。愿你把美丽的传说继续讲下去。

对极