登泰山散记

龙龙77 · 发表于 2011-9-30 20:40

上个周末去爬了泰山，现散记如下。
泰山占地不是很广，海拔不大特别高，然而却以其丰厚而独特的历史文化蕴涵而居五岳之尊。
坐火车到泰山站（假如坐动车或是高铁应该是到泰安站），有非常热情的出租司机送我们去宾馆住宿。当时他首推大众桥宾馆，到那里已经客满，于是另寻他处，最终住宿天台宾馆，经过讨价还价，标准间价格为110元，条件凑合。
看房间的时候，怕耽搁了司机师傅的生意，让他先走，他却极为热情地执意等待，等我们看好房间订房之后送我们去岱庙。事后才明白，这种“送客”的背后有着利润的分成，不管是宾馆住宿，还是景区游览，甚至包括有些庙观的香火费。
第一天下午游览岱庙，第二天一早爬山。
七点左右从红门开始登山，一路走走停停，到达中天门时略作休息，然后登上最为陡峭的十八盘，到了南天门。游完玉皇顶之后又开始回返，坐缆车回到中天门，又乘汽车顺环山路由西线到达山脚下的天外村，因为爬山时既要照顾孩子又要考虑老人，节奏很慢，下山时已经五点多了。
现在想来，爬山最为省力却又不失趣味的路线应该是：由西线从天外村出发，乘旅游车直达中天门，由中天门徒步经由十八盘登顶；下山时坐缆车回到中天门，然后徒步下山，由南线到红门，这样既没有错过沿路景点，又把最好的体力留给了最陡的十八盘。如果是非要看日出不可那就需要再做调整了。
登山有三条路线。
南线为正线，古时帝王登山祭拜即走此线，由现在的泰山奶奶庙开始，往北经由岱庙，出岱庙北门，往北步行约1公里即到红门。据说登泰山的人不分白天黑夜，24小时有人登山。岱庙的建筑格局应该像一个缩微的故宫，中间有一条中轴线，有南门和北门，两边的厅堂楼阁大致对称，里面唐槐汉柏，经幢碑刻，殿宇别院，处处浸透着历史积淀与文化蕴涵。
西线现在有环山路一条，直达中天门，有旅游专车通行，应该是有专门的通行证才能行车的一条路。在将要到山脚的地方，偶尔有几辆私家车，我猜想要是在旅游旺季肯定就禁止私车驶入了。不过行人可以免费游览此处沿线景物，著名的有黑龙潭。
北线据说是驴友们的最爱，既不用门票，又有乐趣可寻，如果体力旺盛可以从此上山。
在泰安市里出行最好乘出租，不过无证营运的车也挺多的。从天外村到红门乘出租大约需要七元，公交车K3路是2元/人。上下班高峰时段，出租司机怕堵车大多不愿意去泰山站，都愿意去泰安站（乘动车和高铁）或是在红门（岱庙）和天外村之间穿梭。
据出租车司机说，平时120—180之间的标准客房，到了五一和十一期间，可能要涨到480元以上，并且那个时候的私家车是可以在市里路边停车的。
在泰安随处可见卖香火和拐杖的，从路边到商店，从宾馆前台到庙里，从山脚到山顶，处处都有。有愿意上香的游客，根据我的经验，可以直接在庙里请，因为你在山下或庙外带好香火，里面的师父总会想办法阻止你点燃自带的香火的。解决的办法是有的，那就是请庙里的“元宝”，十元一对，一般要“三、六、九”才成，然后用师父给你点燃的元宝点燃你手里的香火。拐杖那种简易的，一般五元两根，就是手柄容易开裂。
餐饮不算太贵，尤其在山脚下。岱庙北边有一条街，那里的各种小吃还是经济实惠的，唯一遗憾的是此次去泰安没有吃到当地的豆腐，据说泰安的素餐最好，以豆腐和各种野菜为佳，因为以前历代祭山之前都要斋戒的，于是便有了这种传统。
爬山途中就餐，最好选在中天门，因为汽车可以直接开到中天门，各种物资能够汽车运送到那里，运费相对要便宜。那里有家还算正规的餐馆，规模也不小，拉面和刀削面都是每碗八元，不知道旅游旺季会不会提价的。路两旁很多卖泰山名吃——煎饼卷大葱的，煎饼是小米的，煎饼一张，外加葱一棵，还有酱料，山顶的价格是五元两份，爬山途中我遇见过五元一份的，不过是外加豆汁。中天门的西红柿，一般大小的那种，每个两元，在十八盘起始处的黄瓜每根三元，山顶的500ml农夫山泉每瓶5元。
到山顶看日出的游客还可以租大衣或者简易帐篷，大衣租价20元，帐篷带垫子是100元。山顶的标准间一般在300—600不等。
爬山途中遇见一位顺道上山的中年女子，她在上山卖旅游纪念品，是到山下买日用品和食物的，我们一路走，一路闲聊。她告诉我们，红门出开始登山的老奶奶庙（泰山有很多老奶奶庙）是为那些实在不方便登山烧香的老太太们准备的，山上还有正宗的泰山奶奶庙。有此看来，在当地人们心中的泰山奶奶应该占有重要的位置。在岱庙之南就有一个泰山奶奶庙，并且我发现庙宇中大多供有观音菩萨，绝大多数的庙宇都供有财神，财神多在西侧或是面对主殿的左侧。观音菩萨在佛教里代表着慈悲，由此看来，我们世人爱钱要多于慈悲一些了。泰山奶奶在当地人心目中的位置很重要，有好几个当地人都说，在泰山奶奶庙上了香，别的庙中就可以不用上香了。收到贴别推重的还有碧霞元君，还有一位我却是忘记了。顺路的妇女还告诉我，不要在山顶烧香，我不理解，她就告诉我说，当地有习俗，认为“烧香不到顶，富贵不到头”。还没上山的时候，有个实习的导游曾经告诉我不要给佛像拍照，从那以后在有佛像的地方我就真的很少拍了。不过我却发现，庙观里的师父们却不是特别在意游客是否拍照，多是在意别的。拍照最多的是石刻。
山上卖的纪念品之中，那些大的泰山石不一定真的是产自泰安的。在火车站广场一个卖纪念品的老板告诉我，那些小小的泰山石，大约有手机那么大吧，要价在十几到几十不等的小石头，一般都是泰山石，至于那些再大点的，稍微有点品相的，就很难保证是正宗的泰山石了。在和他交谈的时候，我的背包里已经装了两块正宗的泰山石了，山顶的，沉甸甸的，压得我膀子疼。
泰山的古树有许多已经枯死了，我的总结是：这些枯死的树多是认为造成的，不管柏树或是槐树，多是靠近路边或者城墙，并且树周围都已经硬化了路面的，可能常年缺水，于是渐渐失去了生命。不过可爱的人们借着枯死的树桩，再植上几株善于攀援的藤萝，远远望去，也是生机一片了。
泰山文化集儒、释、道三者于一体，以佛教为盛，道教次之，儒家最受冷落。在玉皇顶之下，有孔子庙一处，里面供奉着孔子像，还有孔子殿，让我感到奇怪的是，还是在面对主殿的左侧，同样有着财神殿一处，然而来此烧香的，我猜测多半是冲着庙门内影壁上的四个字来的：金榜，题名。我在里面没有感受到儒家的气息。
爬到泰山顶没有杜甫那种会当凌绝顶的豪情，只是感到高兴还有很累，不过在瞻鲁台处东望群山的确有一览众山小的味道。

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