关于羌笛——读乌市至西藏游记之有感

黄猫

羌笛与我是大学同学，关于羌笛就是关于我们这一代人，游记之有感也是有感于我们这一代人。我们是六零后，为了有限的一点虚荣，也可以说是接近七十零后的人。我们也是八零和九零后的，因为那是我们成长的时代，一个重要的时代，社会经济和思想产生着巨大的变革，这种变革在学校和社会都体验到了。由此带来的影响就是我们这一代不安于现实，想奋力改变现实的理想——如果能称其为理想的话。至少我认为那时社会还是进步的，还是有理想的，还没有那么多的铜臭和官僚，还有实现理想的空间。
我们工作了，但工作并不是为了生存，为了房子车子和妻子，我们的内心深处总觉得有一件大事在等着我们，这个社会会因为我们而变得与以往不同。我们也曾经发现我们距离理想是那么的近。但仿佛是一夜之间，理想破灭了，一切又回到现实，甚至回到现实之前之现实。辟如封建残余之人情、官僚、勾兑、压制、野蛮、软弱等，“使人坚于呼吸及视听”。我以为我之思想已死，我们这一代之思想已死。
你年轻吗？唱几首歌，爱几个人就老了。此言极是，老便老矣，找着老者所乐之事便是快乐。于是我的生活简单起来，上班完成份内之事，多的绝不多干，下班回家辅导一下孩子功课，饭后散散步，或是休闲运动一下，然后上床上网看看电影，一天就过去了。日复一日这样的生活有些年了，也以为这可能就是我残余之年的生活。
但我仍然郁闷，为了一些事情郁闷甚至愤怒。在世风如淫风的今天，还有人郁闷吗？还有人愤怒吗？于是我便更加消沉，我拒绝应酬，拒绝所谓的朋友，我真的抑郁了。
“你丫抑郁了，关我们屁事”，“你丫是说羌笛，还是说你自己”，有人一定会这样说。其实说我就是说羌笛。回到关于理想的屁话，我们这个年龄不算小了，但一天一天总觉得如果不完成一件理想之事，我们便无法向我们的人生交待，我们的耳边天天像是集结号吹着，我们的意志一天一天变得坚定——外人眼里的不可理解和倔强。于是就有了羌笛去了西藏，这是我的理解，也可能是最完整的理解。
与羌笛不同，我的集结号也吹着，但苦于工作性质和身体条件一直不能如愿，倒不是说到西藏，而是关于狗屁理想的事，比如经常还想上央视，经常还想正规学学唱歌，经常还想如果当了大官我将改变世界的狗屁鬼梦。很佩服我的同学羌笛，他把鬼梦变成了现实，一个活生生的现实。也许这是我们这一代仅有的精神支柱，它的意义值得我写一篇感言。
关于个人性格留言，我的是：我不是来越野的，我是来撒野的。崔健有首歌：让我在这雪地上撒点野。有点性格的都去撒点野吧，因为青春苦短，来日不多。唱着歌，爱着人我们就真的老了。
羌笛，继续去实现理想吧。哪一天我们想哭的时候，我们一定是笑着哭的。
久疏写作，还请越野的同志们原谅，看不懂就当屁话。

黄猫于2011

折杨柳

初来乍到，对越野这个天地充满了好奇、诧异甚至是不解，希望在这里能与大家交流：越野带给大家的、给予大家的是什么？
      细细看过羌笛的越野，感触颇深，那是一个心灵的历程、一次精神的游历。让我们看到了一个纯净的世界、一个可以忘却任何纷争杂念的天堂。这种用心去体验、用心来感受的越野正是羌笛的精彩之处，也让我对越野有了新的认识。
       抱歉，我不擅表达、写作水平也十分有限。只感觉一个人的一生其实很短、很不易，不想去多谈这个社会、这个体制。我们必须面对真实的现实的同时，可以为自己营造另一个美好世界，可以有很多很多方式、有很多很多志趣相投的朋友，能够体会到很多很多的支持和温暖。在这里我看到了这个世界，一个大家共同努力营造的美好世界，祝愿羌笛也祝愿大家在这里找到自己的天堂。

羌笛

黄猫兄：
       02年四川一别，甚是想念，别来无恙？
       我出差阿勒泰三天，今天迎着元宵夜绚烂的烟花踏进屋门。打开电脑便看见你的帖子，说实话我大吃一惊！在二十几年前的校园里，你是那么的阳光、那么的优秀、才华横溢，是我们大家的榜样！无论是在学校的足球场上还是在学校的文艺汇演上，你都是大家瞩目的焦点！
       岁月如刀。我能够想象得出在你的身上发生过怎样的故事，你是国家干部，我是国企职工，都是国字号的单位，性质一样。木秀于林风必摧之，如不同流合污，你就是另类。想当年我们大学毕业时，是何等的豪情万丈、意气风发！但美好的理想被无情的现实一一摧毁殆尽，我们已没有了灵魂，只剩下一具躯壳，每天为了五斗米而点头哈腰，努力生存下去成为生活的全部！
       黄兄，别灰心，多出来走走，与人斗不是你我的强项，那我们就逃避吧！去小小的征服一下自然，也能获得自信和乐趣！
       多上上本论坛，这里有很多志同道合的朋友和值得我们学习的精神，那一篇篇精美的图片和文字，会带你去体会壮美的河山和征服的乐趣。
       另外为兄推荐一篇连载，你去搜一下吧《北方的空地，孤身穿越大羌塘无人区》，作者： 逆流之河，是我的偶像，佩服之极！
       另外我正筹划着今年六月份以后再去一次西藏，新藏线进，川藏线出，为时近一个月。西安一春和他的朋友可能要开车到乌市与我一起同行，你若请得下来假，一起去吧！

羌笛

另外给你发一个照片，这是去年11月份我在去新疆若羌县的218国道上遇到的一个流浪汉，他在荒无人烟的路上连续走了N天，他不告诉我他从哪里来、到哪里去，也拒绝搭乘任何车。我给了他一些食物、水和钱款。也不知道他现在在哪里，数九寒天的••••••••••希望也许有一天，它能够找到他的香格里拉。

羌笛

谢谢折杨柳。在我的心中：穿越是一个征服的过程，越野代表着不屈不挠的精神。在本论坛上我看到很多真爷们，他们高强度的越野穿越让我佩服不已，自愧不如啊！再次表示敬意！
    我认为时下中国，就缺这种精神。

折杨柳

辛苦了，凌晨还在这儿，身体是征服自然的资本，好好爱惜自己

从前2008

巨喜欢“衣上征尘杂酒痕，原游无处不消魂”，羌笛这个名字也很悠远的感觉

羌笛

谢谢，知音难觅啊！

陆游——《剑门道中遇微雨》
衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。
此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。

赏析：
   陆放翁素有“千年史策耻无名，一片丹心报无子”的豪情斗志，然而如今却是骑驴远游，独闯天涯。细雨骑驴是一派悠闲景象，但其中又透出更多怨愤悲凉。此身合是诗人未？不作解答，只置以这一派景象，任由人去领会体味，如作画之留白妙法。（1）一、二两句塑造了一个长期奔走，衣上沾满尘土，又因国仇未报、壮志难酬而杂有“酒痕”、处处伤心黯然“消魂”的形象。（2）诗人先自问：“我难道只该是个诗人吗？”引起读者思考，再接以此句，形象逼真，耐人寻味。微雨中骑着驴子走入剑门关，而不是过那“铁马秋风大散关”的战地生活，这既回答了前句“消魂”的原因，又表达了诗人不图个人安逸，不恋都市繁华的内心感情，含义极其深刻。

木棉花开红艳艳

诸位哥，真的好感动！
在今天这样的社会里，还能够出现这样的升华，叫我怎能不触动！
如果有一天，我老无所依，请把我埋在，埋在春天里。。。。。
我也要找到我的春天！！！
感谢！

青岛尘埃

看贴N年刚注册的60后也来凑上几句屁话：

关于梦想不值得提及，因为每个人都有，各有不同而已。为了这个，这里才出现了为此而显现的不同路线的行程，亦或就是不同路线的生命行程。

其间随有“逆流之河”之类的幸运决绝路，多数确是成游览之状。前呼后拥现代化工具之下的行程被描写的惨烈悲壮，惨烈资本跃然纸上，呜呼！（让板砖再飞一会，我且写完）

折腾，是必须的！每个人都是如此。如上面的流浪汉，脑里有虫的“逆流之河”，抑或你，我，他们。。。。。。想来应该是毫无差别的。至于折腾的目的和折腾后的所得这个就是千差万别的事情了！请不必问我的所谓高尚感受，这里我只想说：“看，那流浪汉与你我无异！”何故？：都在找寻和认识脑袋里的虫！或许生命就是一场寻虫之旅吧！

看到此贴，潜水N年很想说点什么了，注册。特别是看到那流浪汉，知道我要说什么了！

处男贴留于此。72小时后可以发言，如72天后我定是不发言了，NND。

羌笛

【请不必问我的所谓高尚感受，这里我只想说：“看，那流浪汉与你我无异！”何故？：都在找寻和认识脑袋里的虫！或许生命就是一场寻虫之旅吧！】

同意。

海哥天涯

曾经看过一部电影《into  zhe  wild》，
读完诸位的感触，
好像给我同样的感觉，
无法言传。。。