情迷喜马拉雅，藏地惊鸿一瞥！

sbp932

原帖由 凯旋1号 于 2011-8-4 12:12 发表

很好的游记
学习完了就出发
我要去西藏，我要去西藏，我要去西藏

..................看来兄弟上头了，为我的游记给你带来的不良影响，郑重向你道歉！！！IMSOR！

sbp932

原帖由 蒲城刘老师 于 2011-8-4 12:18 发表

去西藏前是个才人，去西藏后变成了哲人，回来在家休整后，似乎修行更高了？

        回家休整后快变成僧人了（喇嘛，和尚）................嘿嘿

二怪99

你就么看见旁边禁止xx的警示。。。。小心JC逮你

元宝梁

一群牛人浪回来咧，风景真美，不过现在很多路段已经都是柏油路咧，祝贺超空间，双眼皮完成自己心中的梦想！！！

sbp932

原帖由 元宝梁 于 2011-8-6 14:10 发表
一群牛人浪回来咧，风景真美，不过现在很多路段已经都是柏油路咧，祝贺超空间，双眼皮完成自己心中的梦想！！！

   伙计 ................这段时间忙啥呢？好长时间都没看到你的啦.......

sbp932

呵呵.................

西藏真的有那么神奇？一次的旅行真会对每个人有很大的触动.............心灵深处真的就会感触很深...............

西藏的美丽，资源的丰富，人心的纯朴，但是生活的很艰苦，生产力的低下，思想的禁锢，宗教信仰控制了人们思想心灵、心理的自由，文明虽然在这片土地上来的较晚，但这人们心灵上的纯净却让我们内地来的这些人自行惭愧。
一哥们说.........旅行只不过是探索和发现的过程罢了，若是对现在的生活和工作有帮助，便是收获了吧。

国人车手

美啊看的我心里激动

dachuitadie

我觉得，我去了西藏一次，我快废了，但是我还想去，因为我想废的彻底，因为，涅槃！

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原帖由 dachuitadie 于 2011-8-6 23:34 发表
我觉得，我去了西藏一次，我快废了，但是我还想去，因为我想废的彻底，因为，涅槃！

佛曰：执着如渊，是渐入死亡的沿线。
佛曰：执着如尘，是徒劳得无功而返。
佛曰：执着如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散。
佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅槃。
   儿时向往城市、念书时向往都市、毕业后向往特区、到了中年开始醒悟，以前的向往是无根的。是想改变生活和生存环境吗？是的，看来是改变了,但是又失去了心灵的纯真，之所以向往西藏，因为她已在潜意识中成为圣洁的代名词，人生信仰的感动地，到了西藏会激动、会感动，但愿更能改变心里的一些被产生奇迹的几十年扭曲的东西......

dachuitadie

原帖由 sbp932 于 2011-8-7 00:08 发表

佛曰：执着如渊，是渐入死亡的沿线。
佛曰：执着如尘，是徒劳得无功而返。
佛曰：执着如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散。
佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅槃。
   儿时向往城市、念书时向往都市 ...

哲人！！！

sbp932

开工
再补点作业
接上回................

sbp932

拉萨
          尽管知道拉萨只是人流中转站，一个停顿的地方，但还是让人魂牵梦绕，因为他是西藏的图腾
沿途欣赏秀美的尼洋河风光。。。。。再沿拉萨河谷前行，便抵达达孜。过达孜西行，远远就能看到红山上雄伟的布达拉宫，魂牵梦绕的圣城拉萨就在眼前。
          之前，看到“磕长头”的藏民。他们三、五成群，一人推着车，车上载有简单的生活用品，其他的人胸前挂一块牛皮，双手上套着牛皮护掌，满是灰土的额头上已因磕长头而长出了一块厚厚的肉垫。他们目不斜视，神情专著的虔诚样子，让人难忘。
         下午来到了拉萨。走了这么久，拉萨一直是我们在藏地归宿，而此刻的我突然觉得到不到拉萨都已经不再重要了.......
         因为60大庆，磕长头的藏民已经在路上停止了，所以，即将进入拉萨的时候已经看不到磕长头的，很顺利的到了老陈的客栈，很僻静，拉萨河的旁边，感觉又到家了！

sbp932

吃罢饭，没有心思上街
今天是第9天，很累很累
想洗澡，最后只是想了
第2天睡了个自然醒.............9天以来的第一次！！

sbp932

早上错过了早餐
布达拉宫广场已经戒严，乡党正在广场搞庆典，只能去大昭寺，八角街去转悠了.......

sbp932

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其实布达拉宫只是西藏标志性的一个东西，无论里面有多少的珍贵东西，沉淀了多少文化，对我来讲只是存在而已。
  让我更感兴趣的只有一点，仓央嘉措！这个六世达赖的浪漫爱情故事在我的思想里为布宫增添了许多色彩................
    由此就不得不提世界都闻名的：玛吉阿米了

sbp932

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一直以来的说法：
玛吉阿米酒吧是六世达赖喇嘛与情人幽会的地方，六世达赖喇嘛是西藏历史上最浪漫、最有个性的达赖喇嘛。他喜欢自由自在的生活，常常会在晚上一个人走小道溜出去会情人。“玛吉阿米”（意思是“未嫁的娇娘”）是六世达赖喇嘛最喜欢的一个情人，他们曾经在这幢黄房子里幽会，他为她写下了那首著名的《在那东方山顶》的情诗，如今这首诗歌就印在了酒吧的菜单上。
“在那东方高高的山顶
升起一轮皎洁的月亮
玛吉阿米美丽而醉人的容颜
时时荡漾在我的心房”

sbp932

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带着追问，查阅很多..............
          “玛吉阿米”，一个美丽的误会！
  今天，很多人是通过拉萨八廓街的“玛吉阿米”酒吧知道仓央嘉措的。酒吧的服务人员会告诉人们，那里曾是仓央嘉措“密会情人”的地方，“玛吉阿米”的意思就是“情人”。有的服务员还会说，“玛吉阿米”就是仓央嘉措情人的名字。


在这里，“玛吉阿米”直接翻译过来的意思，是“未曾生育我的母亲”。此前的译者都本着情歌的套路，把这个词理解为“情人”、“娇娘”、“少女”等等，但是这些说法不过是一个美丽的误会。实际上，这个词的真正意思是年轻的达赖喇嘛看到东山升起的皎洁月亮，心中升起像明月光辉一样广大无限的慈悲情怀，于是，“母亲般的众生”（如母众生）形象，清晰地浮现在年轻活佛的脑海。

       藏传佛教属于大乘佛法，学佛的根本目的在于“普渡众生”，即把所有生命看作没有区别的、值得同情和拯救的对象。一切众生如父母，这是一个基本的佛学理念。所以，把“玛吉阿米”翻译为“情人”还是翻译为“如母众生”，是认识和理解仓央嘉措的一个分水岭。所有的寂寞与误解，在圣僧和情痴之间，为仓央嘉措正名，都要从“玛吉阿米”的真正含义说起。