凤飞羌舞——美丽宝鸡之凤县篇

越野e时代

     羌族故里、水韵江南、七彩凤县。

凤县茂密的森林资源，
良好的生态环境，
旖旎的自然风光，
清新的负氧离子，
让你洗礼心灵上的凡尘，
远离城市喧嚣。
器材使用：松下LX5，尼康D90，佳能5D2.

[ 本帖最后由 越野e时代 于 2012-12-23 01:24 编辑 ]

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凤县古称凤州，

地处秦岭腹地，
嘉陵江源头，
位于陕西省宝鸡市西南部，
西邻甘肃，南接四川，
地理位置十分险要，
历史上多为兵家必争之地，
素有“秦蜀咽喉，汉北锁钥”之称。

境内秦岭巍峨逶迤，
嘉陵婉转秀丽，
村落民居山水环绕，
岭南特色浓郁，
遗存典故众多，
民俗风情独特，
素有“凤凰之乡、羌族故里”之美誉。

[ 本帖最后由 越野e时代 于 2012-12-23 01:23 编辑 ]

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走进传说

  “有一个美丽的传说，
神奇的凤凰从这里飞过，
一江两岸铺展丹青画卷，
七彩凤县处处春色满园”
美丽的羌族少女启朱唇、拂白裙，
歌儿唱得山动情、裙摆舞得水漾波。

“火焰升起来、
米酒举起来、
皮鼓敲起来、
莎朗跳起来、
羌笛吹起来、
酒歌唱起来”。

[ 本帖最后由 越野e时代 于 2012-12-23 01:17 编辑 ]

呼呼

座沙发，看美丽的凤县

继续啊

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呼哥啊，等着你过来做羌寨上门女婿呢！快点吧！
多彩婚俗闹羌寨

当你看到那高高耸立的碉楼，

转动的水车，

潺潺的流水时，

你仿佛走进了古羌族的山寨，

如羌人一样在高高的云朵间穿行、歌唱、舞蹈。仿佛进入到了一个个充满民族风情的故事中，

感受着古老与现代的时序递进，

在民族奋斗的恢宏历史画卷中为它陶醉、

为它喝彩。

羊皮鼓、萨朗舞、身着羌服的姑娘小伙，

这些鲜明的羌族元素，

和着变幻的灯光和优美的音乐，

带给观者以美的享受和心灵的震撼。

[ 本帖最后由 越野e时代 于 2012-12-23 01:25 编辑 ]

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       皮鼓祭山跳丰年

人，

需要思想的灵魂来主宰，

否则便是一具没有生气的躯壳。

里尔夫说过：

在油画的后面，

跳动着画家的脉膊，

在塑像之中，

呼吸着雕刻家的灵魂。

[ 本帖最后由 越野e时代 于 2012-12-23 01:29 编辑 ]

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皮鼓祭山跳丰年

[ 本帖最后由 越野e时代 于 2012-12-23 01:31 编辑 ]

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云朵上的那泽泽

羌族人依山而居，
他们在漫长的岁月中，
用勤劳的双手，
在这片土地上创造出了辉煌灿烂的文化和属于他们的幸福生活。
从他们的歌声和舞蹈中，
我们可以鲜明地感受到那源自祖先炙热灵魂的不断舞动。
蓝天雪域为景，
碉楼青山为台，
霓虹白云为幕，
长河清流为韵，
在天地间抒展着激情与怀想，
在人世间淡定着情致与韵律。

[ 本帖最后由 越野e时代 于 2012-12-23 01:32 编辑 ]

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云朵上的那泽泽

现代都市人,
我们似乎与原始古朴的古老民族生活越来越远了，
我们被都市的繁华、热闹拥围，
我们离不手机、电脑，离不开现代文明的方便与快捷。
看惯了钢筋水泥建造的都市，
我们可曾寻到真正的心灵归宿？
当动情的山歌唱起、小村落袅袅的炊烟升起的时候，
蓦然回首，
我们忽然发现，
那怡然自得的田园生活，
依然让我们感动，
依然让我们魂牵梦萦。

[ 本帖最后由 越野e时代 于 2012-12-23 01:34 编辑 ]

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木姐珠与斗安珠

他们在与各种恶势力做顽强的斗争，

终于赢得自己美好的生活。

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木姐珠与斗安珠

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木姐珠与斗安珠

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风清月明醉花夜

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风清月明醉花夜

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风清月明醉花夜

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羌族大婚喜气洋

   
羌族婚俗挺有意思，订婚时经三道程序，首先“开口酒”，即许口酒。当男女还未成年时，男方请媒人到心目中的女方说亲，如同意则由家长提出一定时间，男方到女方家办酒席宴请，名“开口酒”。酒席上女方提出聘金数目，双方议定，表示订婚初步成功。数月后，男家去女家备酒席招待近亲，称“小定酒”，此时要送上些彩礼，置于神台之上，以示庄重。“大订酒”上，两家具体商定结婚日期，男方要大宴宾客，款待女方亲朋，此时男方根据议定交清聘礼，特别要备一分银子奉送岳母，在整个订婚过程中，姑娘不得露面，藏于房内或亲友家中。 　　结婚又有“女花夜”、“正宴”及“谢客”三道仪式。“女花夜”，由女方备咂酒两坛招待前来庆贺、送礼的客人，男女各一坛，大家跳舞、唱歌庆贺。“正宴”即娶媳妇，男方备三匹马前来迎亲，一匹新娘乘骑，另二匹伴娘骑，伴娘系内亲闺女。新娘穿着特制的红嫁衣，脚穿由家嫂做的红绣花鞋，由其亲兄弟背出大门上马，新娘手蒙脸而大哭，有的哭得悲悲切切，有的仅是走走过场。

[ 本帖最后由 越野e时代 于 2012-12-22 16:02 编辑 ]

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羌族大婚喜气洋

     
父母将平日为新郎做的鞋、袜等塞进背兜，让女儿带到男家。拾掇停当，乐队吹起唢呐相送，送亲者背起箱子，抬起柜子，热热闹闹送新娘出嫁。

[ 本帖最后由 越野e时代 于 2012-12-22 16:03 编辑 ]

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羌族大婚喜气洋

       送亲途中，如经过亲戚家门口，便由亲戚摆设茶席、备糕点水果等招待送亲队伍，炮手放三声明火枪以示到达，男方亲戚手捧面条上前敬献，伴娘同送亲的即入茶席。到男家村寨，全寨人齐集寨头，迎接新娘。到了男家，要给伴娘和牵马人少量下马钱，否则不下马。下马后新郎在门口撒把米于地下，厨师提只雄鸡，宰杀后洒鸡血于大门上，以避邪煞之意，新娘新郎即刻进门抢坐上席。 　　

[ 本帖最后由 越野e时代 于 2012-12-23 01:42 编辑 ]

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羌族大婚喜气洋

新郎新娘入洞房后，设在露天坝子的盛大宴会便开始了。贵客们边吃边喝、边歌边舞，先唱“赞新娘”的酒歌，歌词内容是赞颂新娘的美貌，从头唱到脚下，后唱“赞新郎”，称颂新郎人品端庄、精明能干。人们一直歌舞到深夜，甚至天明。第二天，主人再备两席“谢客”，整个仪式才结束。婚后第三天，新郎同弟兄背酒肉送新娘回娘家，新郎住一两日，新娘得住数日甚至数月，也有的住l～3年后，才由丈夫接回。

[ 本帖最后由 越野e时代 于 2012-12-22 16:01 编辑 ]

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羌族大婚喜气洋

羌区还有抢婚的习俗。当男方求婚遭拒绝对，乘女子在外劳动或外出时将她抢回家，第二天由男子背猪膘及酒到女家再次求婚，由于生米已煮成熟饭，女方也就答应。女子不愿者，可于次日偷跑回家，男方一般不追究。抢婚时可抢姑娘，也可抢寡妇。

[ 本帖最后由 越野e时代 于 2012-12-22 16:00 编辑 ]