辙子
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e族大天使
陕西大队贵宾
注册2007-10-8
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所谓的宽窄巷子最成都不过是现今的一种促销宣传,这里虽然还零星的保留着几个明清时期老宅子的门脸,但已是不能体会老成都的韵味了,各色酒吧和餐吧充盈着几条巷子,在奇异灯光的掩映下多了些迷离的的感觉.虽不能体会老成都的真味道,可总有使你眼睛发亮,头脑发晕的画面在你眼前脑际闪现.
酒吧门童.
初见以为异族,张口才知川妹.货真价实的巴蜀美女.(各人审美不同)
小店招牌,
怎奈此荷欢非彼合欢.龌龊啊龌龊.(头脑发晕了)
好生休息一夜,第二天9点离开成都前往西昌,因事先有成都朋友告之,雅安至西昌段修路,建议我们绕道二郎山依大渡河畔而行,170公里转眼就到二郎山,我们知道二郎山大多是因为以前的一首<<歌唱二郎山>>中的歌词,二呀嘛二郎山,高呀嘛高万丈......浓雾笼罩下的二郎山不见了魏峨险峻的气势,却多了些潮冷阴湿,穿过4500米昏暗的隧道呈现在眼前的景象顿觉豁然开朗,太美了!!
正是:
红军不怕远征难 万水千山只等闲 五岭逶迤腾细浪 乌蒙磅礴走泥丸
金沙水拍云崖暖 大渡桥横铁索寒 更喜岷山千里雪 三军过后尽开颜
待续!
有朋友看过胡乱写的这些东西后告诉我有点失落的感觉,所幸改了标题.
沿途有开放的油菜花点缀山涧地头,车行其间不知季节变换,忘记了路途遥远.大渡河水波涛汹涌,站在高点下望,蔚为壮观.
本以为绕行100公里会避开朋友所说"糟糕"路段,不曾想还有40公里被新修高速公路建设而毁坏的已经不能称之为路的路在等着我们,所有车辆几乎都在爬行,耳际不时传来小车底盘与石块摩擦碰撞所发出的刺耳的声音.幸灾乐祸中忽听自己车子传来异样的声音,逐渐增大,仔细辩识才发现排气管漏气,想必也受颠簸之苦,不堪重负,无奈只能就这样一路咆哮着,接近黄昏驶入了西昌.第二天通过当地114找了家正规汽修厂花费160元耗时90分修理完毕,此时已近中午,终于可以安静的继续旅途了.
建议!!
近期有打算经雅安,西昌前往泸沽湖的朋友,最好另行择道,据说经蛾眉有条路可以直达.道路状况良好.否则等待你的是40公里的场地炮弹坑.
西昌至泸沽之间270公里,主要是凉山彝族自治洲地界.道路崎岖,但少了颠簸,大山中间散落着用木头搭建的彝人居所.看上去低矮陈旧.连续翻越三座海拔3500左右的山蜂,应该是大凉山,基本也就到了我们期待中梦开始的地方.
长期以来很多人误以为泸沽湖在云南,其实整个景区有三分之二是在四川凉山彝族自治洲境内,三分之一归云南丽江管辖,延湖栖居着包括蒙族,纳西,藏,汉,等不同民族.翻看56个民族里面并没有摩梭这个民族,原因是一直以来他们被归于纳西族的一个分支,所以只是以摩梭人这样的称呼出现,摩梭人是现今仅存的依然带有母系社会色彩的部落群体,现有人口4万多.他们有自己的语言,没有文字,信奉喇嘛教,跳属于自己民族的锅庄舞.据我的房东平措讲,他们有这样的说法,摩梭人是羌人的后代,藏人的血脉,纳西人的一个分支,与蒙古人也有渊源.与汉人一样过春节,但不过中秋节,我们有吃月饼的习俗,他们不吃是因为老一辈摩梭人认为月饼里有毒,是汉人用来毒害摩梭人的一种伎俩.接触后发现摩梭人几乎各个能歌善舞,性格豪放,心直口快.但不失淳朴善良.总之摩梭人给我的感觉文化传乘是多元和多样的,当你了解了这些,也就不难理解"扬二车娜姆"在语言和行为上与我们的不同.可见只有深入才可能了解,才会有理解.
初见泸沽!
头顶着已是西斜的日头,刺眼的阳光透过满是尘土的车窗,暖暖的照进车内,车子在湖岸公路边缓慢的行驶.微风下泸沽泛起的层层幽蓝.湖面,岸边随波漂动的木船,一切都是那么的惬意自然!..
[ 本帖最后由 折子 于 2009-2-13 21:36 编辑 ] |
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