一个人游荡【兰州--拉萨--尼泊尔】全文完

玉儿

原帖由 丽莎 于 2009-8-24 13:42 发表
玉儿，你这贴是不是发重了？

呵呵 是啊！晕了。你的贴我看了，当时没有太关注一些吃的上的细节。再说这次决定去尼泊尔是4号早晨睡起来决定出发到西藏的，出发时带上了护照。到了拉萨才决定去尼泊尔的，没有计划的流浪，所以一点资料都没有准备 谢谢丽莎！

[ 本帖最后由 玉儿 于 2009-8-24 14:10 编辑 ]

托托

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丽莎

原帖由 玉儿 于 2009-8-24 13:52 发表
呵呵 是啊！晕了。你的贴我看了，当时没有太关注一些吃的上的细节。再说这次决定去尼泊尔是4号早晨睡起来决定出发到西藏的，出发时带上了护照。到了拉萨才决定去尼泊尔的，没有计划的流浪，所以一点资料都没有准备[e ...

我一直听说樟木进尼泊尔那段特别美，看了玉儿的叙述，真是令人神往啊！就是路太破啦

飞翔的老实人

理想的生活羡慕呀

58t83

又中毒尼泊尔。哎。。。。。。

拐拐七

原帖由 玉儿 于 2009-8-8 13:10 发表
       昨晚我醉了~~~
       昨晚在欢快的气氛中陶醉！老青藏作为鸟窝的常客昨晚作为地主在鸟窝给我接风，在座的还有窝主痞子夫妇，来自辽宁的叫空古的女孩，还有几个鸟窝的常客。
       吃饭后大家一起在大厅喝 ...

在遥远的他方拜读了玉儿的文章！！   喜欢你那脱空的心灵！！独行的胆量！！顶哟！！

b737

一个人的旅行。西藏鸟窝那段很惬意。

小邪中士

不错的旅行

692975701

应该还有吧！我等着

N折腾

亲爱的，听说你回来了，来看你，才知道你在外生病了。抱抱。。。。。。。

我这段时间很糟糕，各方面，好象拥有很多，心里却空落落的

何时能想放下就放下，只为去找自己心里的一片宁静。。。。。。。。。。。

kingpro2

很想去````````````````````

三轮车夫

　　　女中豪杰啊！

玉儿

     现在窗外下着漂泊大雨坐在窗前开始写我的游记，在我的感觉中早晨的兰州从来没有下过这么大的雨！心情和天气一样下着雨！不想出门也不想说话~~~
       昨天中午才回到兰州回的家，才算真正的结束我这次尼泊尔的游荡。这次回来后比以往更加失落！也许是我的现在的心态不好！旅途结束后回到现实中说不出来的失落！
      昨天回来后就接到死党的电话，也不知道她怎么会这么有心灵感应，就知道我回来了。说今天一起去喝茶，但是到现在我还看着窗外发呆。本来心态没有调整好之前是不想和任何人联系的。还好，这场烦人的秋雨让我暂时可以躲在家里把自己隐藏起来。
      旅行中我暂时告别现实的生活，去一个陌生的环境，忘我的放松，每次旅行结束想到要回归现实，重新面对生活~~~~

玉儿

       不过我也很明白人还是要回到现实，生活还是要一切照旧。我还会有更加精彩的旅行，这次的结束是为了下一次的开始。也谢谢论坛一如既往支持和关心我的XDJM，继续我的游记了~~~

玉儿

      加德满都对我的印象是喧闹与纷杂，就像我对它的思路一样难以理出一个清晰的头绪，不想再用拙笔浪费自己及别人太多的时间了，所以先把之前在加德满都停留一天的照片贴出来，做个简单的记录。
       这一天我们睡到自然醒，也只不过7点多，也许是时差的缘故吧！我们在住的凤凰旅馆吃饭早餐后，打车先来到闻名遐迩的尼泊尔帕斯帕那提庙（Pashupatinath）。
      帕斯帕那提庙（Pashupatinath），建在加德满都以西的山顶上，登顶后可俯览整个加都谷地，这里的猴子虽然不怕生人，我买了一把香蕉没来得及给它们掰开就让其中的一个猴子给打劫了。

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　 这里是佛教徒的一个重要朝圣地，并以加德满都河谷最古老的遗迹而引人注目。相传释迦牟尼曾亲临此地。每年佛祖诞生日时这里都要举行盛大的法会，届时人头攒动，热闹非凡。而在北面的Hariti神庙内有一尊漂亮的天花女神Hariti的神像，这位印度女神还掌握着生育大权。猴庙充分体现了印度教与佛教在尼泊尔的完美融合。

[ 本帖最后由 玉儿 于 2009-8-28 12:49 编辑 ]
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[ 本帖最后由 玉儿 于 2009-9-11 11:35 编辑 ]

玉儿

      在来之前对尼泊尔的烧尸就已经非常期待，这是尼泊尔旅游不可或缺的经典节目，我从架在河上的桥向下看，桥南面的河岸上有六个方形的台子，应该就是烧尸台，桥的北面也有几个这样的台子，据说这里是王族举行火葬的地方。奇怪的是我们感觉很庄严很恐怖的地方，当地人确穿着鲜艳的衣服，带着孩子，高高兴兴地好似来逛公园一样，年轻人更喜欢三五成群，嘻嘻哈哈地趴在桥上往下看，更为有趣的是，离烧尸台不远几米的地方居然有几个孩子在那个浑浊的水中游泳。傍边成群的猴子攀着桥墩，边找食物边和人一样看着热闹。附件

玉儿

    河对岸的台阶上今天排着有好几具尸体等着火化，我拍下了整个过程，本来想象中很恐怖的场面，在尼泊尔人这样轻松的气氛中也变得好像不怎么害怕了。裹着桔红色丝绸的尸体在家属的陪伴下被抬到河边，在河水里浸泡，这时家属依次会把花环套在死者的脖子上，家属虽然悲痛，却没有哭爹喊娘的那种声嘶力竭，只是不停地用河水洗过的双手抚摸死者，用头轻触死者的脸庞，也会和死者合影。然后家属退到后面，四五个人抬着死者绕着烧尸台不停转圈，嘴里似乎是嘀嘀咕咕，不过因为离得远，我也看不真切。这时烧尸台下面早已垫上了木头，尸体放在木头上，并在身上架上三根粗粗的大木头，最后在上面密密地覆盖了稻草，然后就在下面点了火开始焚烧，这时家属也就全部退场了，整个焚烧的过程会持续很长时间，然后那些工人会把烧完的东西一股脑地用扫帚扫到河里，有些孩子就专门等在河里找寻死者身上的一些首饰之类没有烧化的东西。     

因为不知道当地民俗，刚开始把照片都贴上来，听了朋友建议删除了烧尸的照片，谢谢丽莎的提醒。
丽莎的短信：
    玉儿，有个小建议给你：能否将你帖子中往生者的照片删掉？
按照当地习俗，他们是很反感游客拍这些火化场面的，更何况是自己往生亲人的照片？
我是不忍目睹的。。。
在印度和尼泊尔，我都很近距离地经历了这些场景，也感受到当地人勘破生死的境界，不知道是宗教还是别的什么力量的作用，逝者逝耶，把痛苦留给生者，所以我们也应该尊重生者的感受，你说呢？

[ 本帖最后由 玉儿 于 2009-8-29 23:17 编辑 ]

玉儿

     与死者告别的过程，很短暂也没有过多的悲伤，这与我们传统理解的死亡有着极大的区别。印度教相信生命的轮回，轮回中死亡和再生都是为了获得解脱，而每一次的再生，就会越来越接近最后的解脱，那么可以这么理解，每一次的死亡，只是为了下一次的再生，或者是为了最终的解脱，于是死亡变得不那么恐怖和让人不能忍受的悲痛了，与其说是与亲人的生离死别，不如说是为亲人再生的祝福。  
        生和死如影随行，死未必就是代表了终结，恰是酝酿的又一次的再生，就在这些代表着死亡的烧尸台的正对面，供奉的正是代表着生命繁衍的林迦的一组小佛塔。生和死组成了这个世界生生不息的循环，如同迎接出生一样地坦然面对死亡的到来，那么在有生的每一天都能如自己所愿的那样活着并快乐着，不过要让我们真的和他们一样洒脱很难，但是我们不妨用他们对待死亡的理论来开解自己，模糊生死的界限，更让活着的每一天都变得简单而又快乐。
      

萨满

一口气看完了，很好，祝你心情愉快．

萨满

我也刚从西藏回来，用了一段时间才投入到原来的生活中，祝你早点调整好心情．