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《阿弥陀经》里讲得很清楚:西方极乐世界的环境、楼阁、池塘等等，极乐世界的鸟类，不是普通的旁生，是佛菩萨化现出来的。在极乐世界，你可以听到这些鸟类发出来的各种各样清脆悦耳动听的声音，可以看到非常殊胜的宝池和美丽的环境，可以品尝八功德水等等，我们可以慢慢地观想西方极乐世界的庄严。
虽然我们没看到过西方极乐世界，但是按照唐卡或佛经的内容，可以观想西方极乐世界的庄严。这样好好了解其庄严之后，以后晚上睡觉做梦也会梦到自己往生西方极乐世界，见到了阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨的尊颜。这样以后在大限到来进入中阴的时候，自然而然这些景象就会显现出来。
乔美仁波切讲：“见到阿弥陀佛的时候，就像见了一切佛菩萨一样，往生到西方极乐世界之后，就像往生到一切刹土当中一样。”按照佛经来看，莲花生大士、观世音菩萨、度母，这些都是阿弥陀佛的化现。
阿弥陀佛的心间发光，化现出无数个莲花生大士，到无数个世界当中度化众生；阿弥陀佛的左手发光，化出无数个观世音菩萨以各种显现和神通来度化众生；阿弥陀佛的右手发光，化出无数个度母——白度母、绿度母等等。我们要真正明白阿弥陀佛是十方诸佛菩萨的总集。
关于极乐世界，乔美仁波切在《极乐愿文》里面讲得很清楚。早上起来一刹那间从极乐世界到十方的刹土中，见十方的诸佛菩萨，在他们面前受灌顶，听闻佛法。晚上，一刹那间又飞回自己的家，来去自由自在。所以，我们必须要选择西方极乐世界。一辈子当中，我们发愿的地方就是西方极乐世界。这个目标或目的地，我们已经选好了。
往生极乐世界
有四因
关于往生极乐世界，藏传的高僧大德们讲，往生极乐世界有四因。
依明观福田——第一因
依靠阿弥陀佛的清净发愿力组成的净土，它不是我们普通众生的业力组成的，往生的时候，明观这个净土，这是往生西方极乐四因当中的第一因。
观想阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨，被无数个比丘围绕着；观想西方极乐世界清净刹土的环境和众生的情况，这叫做明观福田。
因积资净障——第二因
往生西方极乐世界最重要的“因”是积资净障——积累资粮，清净业障。
七支供就是积资净障的方法。第一，顶礼；第二，供养；第三，忏悔业障；第四，随喜赞叹；第五，请转法轮；第六，请佛住世；第七，发愿回向。
缘发愿清净——第三因
因，是积资净障；缘，是清净发愿。七支供中有回向发愿，但是这里的发愿是专门往生西方极乐世界的发愿，这是往生四因中的第三个。
我们一直要念“祈祷佛陀无量光，往生西方极乐刹”，一直要这样念。
助发菩提心——第四因
我们往生极乐世界的原因，不是为了我一个人，是为了一切众生而往生西方极乐世界，要这样的发愿、这样发菩提心，最后的菩提心，已经具足了往生四因。
两种人不能往生
第一种，毁谤正法的人；第二种，造五无间罪的人，这两种人没有办法往生。这是乔美仁波切的教导！
今天讲的导归极乐往生四因的窍诀，是以我的根本上师法王如意宝等传下来的传统方式来传讲的。
曾经有位大德说过：
这杯咖啡有可能是我最后一杯咖啡；
我现在拿着的这本书可能是我拿的最后一本书；
如果你能持有这种正念，
你就会开始真正享受和真正去爱。
现在，让我们将堪布讲授的方法再再地串习修持，让自他都不再惧怕死亡，发愿往生极乐国土吧……
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发表于 2019-4-8 07:55
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