一车一琴一手机，走遍中国安徽行（池州）

zhendedandan

（在此声明，贴中出现的人物肖像，笔者无意侵犯。如本人看见，觉得不妥，请告知，即删除）。

D8安庆-池州
百度上查得池州南边有个梅街镇峡川村，每年农历9月19有昭明太子游案活动，并且演出地方的傩剧。不知道有没有，也不知道几点开始。早6点起床，开1个半小时，下了高速进山，走了半小时山路，跟着导航走入烂路，开到河边没有路。问人，指引另一条过河的路。两边都是破旧而肮脏的农舍，很穷的样子，几乎是离开了文明世界，不知当地民风如何。有点怀疑自己究竟该不该来这个地方，有点风险了。沪牌车估计我是第一人来此。

进得村来，停车，步行。村后半山，小庙破旧寒酸，地上有些刚燃放的鞭炮残骸。进庙正面是昭明太子像，上有匾额：
御封文孝英济忠显灵佑王
左右对联：散粮谷普救石城众生，著文选规范后人得馨。两边四大天王护卫。应该没错了。不见活动迹象。下来几步台阶，还有个很破小的土地公公婆婆的小瓷像，放着些香烛和一些糖果。顶上用编织袋破布遮挡一下。山下在建一栋房子，规模不小，据说是柯氏祠堂。村里都姓柯。

下来几步台阶，还有个很破小的土地公公婆婆的小瓷像，放着些香烛和一些糖果。顶上用编织袋破布遮挡一下

山下在建一栋房子，规模不小，据说是柯氏祠堂。村里都姓柯。

有村民在自家院子里闲聊，询问，得知游案是在农历九月二十五。晕~还有一个多星期，不可能等了。很遗憾。百度坑人。
闲聊1个小时。这个峡川村一百来户，户籍人口2000多，实际长住的也就几百人，还分散好几处。村里都是老人小孩，过年回来一次。不通煤气自来水，用液化气和山雨水，村妇都在河里洗衣服。
当地的傩剧是很古老的戏种，百度上说的祭祀活动有唱戏，也有2年没唱了。唱戏的纯民间艺人，平日也有活干，凑起来排练不容易，而且年轻人不愿唱了，虽然政府部门对传承很重视，也拨款，但看来再过个10，20年，也失传了。哪里都一样。

出村子，45分钟来到池州，直奔杏花村，门票88。查携程，不远另有个杏花村免门票。
杏花村民俗文化园坐落于秋浦河边（池州亦称秋浦）整个公园围绕一个面积很大的湖展开一个主题，就是那首杜牧的诗：清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。借问酒家何处有 ，牧童遥指杏花村。这个事就发生在这儿。一首诗搞这么大一个公园，也是挺难为的。租个自行车绕一圈，也就是一些人造的楼阁农舍，起一些“问酒驿，牧之楼，杏花人家”的名字，这么大的投资规模，见不到游客，小吃摊都关了门。

池州的母亲河，秋浦河。

酒店不远是个清溪河景观公园，晚上遛一圈。人不是很多。
池州的傩戏是非常古老的一个民间剧种，她的特点是演员都戴面具。在公园里有很多展现傩戏面具的一些雕塑。

D9池州-马鞍山
百荷公园是市中心的一个开放式环湖公园，也就绕一圈，景致大同小异。

老街，孝肃街。

步行几百米就是池州博物馆，位于重建的池州府儒学内，比其它地方高大上又大同小异的新建博物馆有味道。但毕竟是小地方，馆藏都是些本地出土的小物件，到了春秋战国时代及以上的都是复制品了。大成殿内是孔子及其徒子徒孙的画像和儒学介绍，其它侧厅及后面几个殿是佛家地藏等三圣像，以及池州历史上的名人。当然还有旧石器，青铜，陶瓷，摩崖石刻等大路货。吸引我的是当地的一些非物质文化遗产，主要是民间戏剧的介绍，当地的有青阳腔，傩戏，目连戏等，都已失传或濒临失传。一个厅专门以触摸屏的视频介绍当地的古村落古墓古遗址古桥古楼阁等，而且视频中的这些古村也是破残不堪，人都没了，令人唏嘘。进入21世纪，九州大地正经历一个辞旧迎新的历史阶段，乡村随着城市化的进展，逐渐式微没落，流传了几百上千年的村子和建筑，随着人口空心化，或者新城开发，渐渐的消失了，包括一些文化的东西，运气好点的，变成了博物馆里的视频音频资料。搞文化的专家学者再扼腕叹息也没用，优势文明取代落后文明，这是历史的必然规律。要维持文化多元性，是个伪命题。大家多看看这些即将或已经被埋葬在中国的高速公路和高铁轨道下面的历史，文化和家乡的记忆……

徽州和歙县，黟县都是徽文化的发祥地，如果不去，是有些遗憾。如果去就又要往回向南走，行程又将极大拉长。是否真的有必要走得这么细？算了，毕竟我不是搞研究的，只能是大致走走看看。决定直奔马鞍山。这一舍，就造就了一个不可多得的得。且听下回分解。

（池州篇完，安徽行未完待续。。。。。。）