穿越云端 逐梦西藏

红棉

——2011年5月23日
        做为一个酷爱旅行的人，一生中能有多少个梦想呢？在车轮与机翼间穿梭往来，一幅幅的风景成为一帧帧的记忆，或炸裂成花束，或漂浮成云朵。那些属于梦幻的地方是你的一生行止，还是你的天涯左岸？但无论怎样，每次旅行都会成为你此生不可磨灭的记忆。
出发     海口/北海
        期待许久的这一天终于到来了。5月23日下午，水母，标哥，林哥，虞叔，表姐，玫瑰，小幺，红棉8人由海口秀英港坐船，到北海，穿越云端之旅开始啦！
    晋海11号，客货混装轮船，8人刚刚好一个舱位。晚上，听着轮船所激荡起来的波涛声与船舱内此起彼伏的呼噜声，慢慢的迷迷糊糊睡着了。早上7点左右轮船靠岸，阳光真好。我们到达了北海，继续前行。行使了一千多公里，在晚上十一点多钟抵达了云南昆明。

[ 本帖最后由 红棉 于 2011-7-9 17:42 编辑 ]

红棉

进藏成员亮相。。。。

[ 本帖最后由 红棉 于 2011-7-9 17:46 编辑 ]

老GG

沙发？板凳？管它是啥，先坐下看片片。。。。。

[ 本帖最后由 老GG 于 2011-7-9 16:33 编辑 ]

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彩云之南
束河——解读淳朴，时光本来的样子
   从丽江去束河，只需要沿着柏油马路向玉龙雪山方向行使，约5公里处左转，进入一段碎石路，在前行约两公里，你遍能看到一个古色古香的村落，这便是有着“清泉之乡”称号的束河。当年徐霞客寻游全国时，就是走的这条路来到的束河。他的记述中这样写：“过一枯涧石桥，西瞻中海，柳暗波萦，有大聚落临其上，是为十和院。“十和”就是束河的古称。由此可见，早在明朝，这已经是丽江地区的重要集镇了。
   做为茶马古道的重镇，近千年时光的流淌，岁月洗礼后，现在我们依然到处能看到，方正的四合院，灰墙灰瓦，古老的木板门，暗红色的油漆，脚下青石板铺成的路面向远处延伸，悠闲的老人，独自坐在太阳底下抽着水烟，似乎诉说一个有关于光阴的故事。在束河，没有丽江的酒吧，没有艳遇，没有喧嚣，也没有那些伪小资的无病呻吟，所有的一切都露出，古朴的本色，那么自然。
5月25日下午，鸿叔，虹哥，川哥从贵阳来到束河与我们会师，大部队人员全部到齐。
    在束河，是没有时间的观念的，一切都静静的，可以什么都不做，发发呆，晒晒太阳。“偷得浮生半日闲”，我们在这里住了三晚，依然不愿意离开。


[ 本帖最后由 红棉 于 2011-7-9 18:30 编辑 ]

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香格里拉——心中的日月，世外桃源
香格里拉（shangri--la）一词，发音源于中甸地区的藏语方言，翻译过来为“心中的日月”早在一千多年以前藏文献资料就中有记载，后来被小说《失去的地平线》介绍引用后，代替原来的中甸，成为一个特有的地名。
《失去的地平线》描述这样一个故事，大约60年前，几个英国人因一次意外而来到一个陌生的地方，显然这里是藏区，四面雪山环绕，大峡谷的谷底有金矿，在这个似乎与世隔绝的地方，他们受到了很好的接待，在这里时间似乎失去了意义，他们觉得自己正处在东方文化的神秘核心。随着了解的深入，他们知道在这里时间确实失去了意义，这里的人民惊人的长寿，在这里多种宗教并存。在峡谷中人民活的逍遥自在，静静享受阳光和雪山的赐予，却对峡谷的黄金不屑一顾。他们懂得并拥有生活的本质——快乐与健康，而非名利与财富。香格里拉住着以藏族为主的居民，他们的信仰和习俗各不相同，有儒教，道教，佛教等，但彼此团结友爱，和睦相处，幸福安康。在香格里拉地区，处理各教派，各民族，人与人，人与自然的关系时，都遵守着“适度”的美德。认为人的行为有过度，不及和适度三种状态，过度和不及都是罪恶的，只有适度才是最完美的。
从此“香格里拉”这一词成了永恒，和平，宁静的象征。好莱坞制片公司买下版权将《失去的地平线》搬上银幕，立刻风靡全球。香格里拉这一“世外桃源”成了人们追求寻觅的理想境地。后来，“香格里拉”一词被香港郭氏家族买断，成为酒店的商号，进而风靡世界，成为世界酒店品牌的至高象征之一。
1996年云南人民gov-ern-ment组织了调研组，对“香格里拉”为期一年的研究，从7个方面进行论证，得出“香格里拉”就在云南迪庆的结论。

[ 本帖最后由 红棉 于 2011-7-9 17:35 编辑 ]

文BG7ydt仔

顶

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遥望梅里雪山——巍峨傲然于世
   梅里雪山，又称雪山太子，位于云南省德钦县境内，金沙江，怒江与澜沧江之间，著名的“三江并流”地区。平均海拔6000米以上的有13座山峰，称为太子十三峰，主峰卡瓦格博海拔6740米，是云南第一高峰，也是藏传佛教四大神山之一。梅里雪山以其巍峨壮丽，神秘莫测而闻名于世，早在30年代美国学者就称赞卡瓦格博峰是“世界最美之山”，也是至今未被征服的雪山。曾有许多科考探险者和登山健儿，无不为它的神秘而倾倒，但征服它时，或抱憾而归，或魂归雪山深处。它不高，却极陡。这也是一种态度，自立于天地之间，何劳旁人亲近。如果你想体会征服的快感而攀登，那注定要失望的。在山底那一刻，眼睛被白色的广袤与圣洁填满，心里洋溢的是敬意，感激它慷慨滴将这自然实在的辽远意境和壮阔气势展现眼前。
在梅里雪山山脚下，藏民会告诫慕名而来的驴们，谈论任何有关雪山景致的话题都是对神山的亵渎。在藏民的心中，卡瓦格博是他们保护神的居住地。当地人认为人类一旦登上峰顶，神便会离他们而去，缺少了神的庇佑，灾难将会降临。

[ 本帖最后由 红棉 于 2011-7-9 18:32 编辑 ]

回声BYD

欣赏大片

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邂逅西藏
沿着滇藏公路——214国道一路风尘仆仆，终于到达了昌都地区的盐井镇。这里是云南与西藏交界的地方，意味着，我们进入藏区了。林芝地区——藏区最美的风景。        藏区的美丽之处很多，而林芝是比较特别的。这里峰峦绝顶，冰川瀑布，山间温泉，还有常青的森林都是别处无可比拟的。有人说林芝地区是一座可以膜拜的神庙。因为只有到了这里，你才会感到造物的神奇，天地的广阔和自我的渺小。也有人将这里比作高原江南，小瑞士，但这些都不足以概括他的美。        这里完全是大自然的世界，少有人烟，你可以享受完全一个人独处的感觉，也可以享受与大自然亲近的乐趣。要体验这种乐趣，最好的莫过于带上背包登山远足。其次是像我们这样越野自驾。        林芝地区四季阳光普照，气候宜人。春天山谷中一片新绿，百花盛开；夏季白天虽然热，但到晚上也就凉爽起来；秋天气候干燥，山中层林尽染，颜色煞是好看。冬季虽然寒冷，但天空湛蓝。这就是林芝的四时了。这是整个藏区，海拔最低，温度适宜，物产丰富，绿色最多的地方。

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鲁朗石锅鸡——只为途中与你相遇  


在海南的时候，就知道这只鸡的大名。千里迢迢，我们一群人像传说中的恶狼一样，直奔鲁朗镇。先说石锅，这种石锅产自林芝地区的墨脱县，原材料是雅鲁藏布江两岸陡壁的稀有的天然岩石，当地人用纯手工的方法将整块石头中间掏空，做成圆桶状。由于气候原因，每年仅七八两个月才能上山采制。上山前需备足两个月的食品和柴火，现在为止墨脱是全国唯一不通公路的县，那些石锅制成后只能由人肩挑背扛，从深山中运出来，然后放入雅鲁藏布江江水中浸泡30天左右才能使用。一般石头火烧会开裂，而这种墨脱石锅却可耐200℃高温，具有传热快、不粘锅、不变色等优点，汤汁香浓可口、后味醇厚、持久。由于采制艰难，其价格也很贵，一个就要一千多人民币。接着说鸡，汤里的主料藏香鸡。藏香鸡，就是藏民放养的土鸡，是我国雪域高原西藏特有的地方鸡种，适应于高原寒冷恶劣多变的气候。终年放养，多无喂料习惯，饿了抓虫子，渴了，找泉水，基本处于半野生状态，这样飞来飞去的鸡一定好吃的。熬过汤的鸡吃下去仍然唇齿留香。从汤里捞起几个像手掌样的小东西，尝尝，味道不错。原来这就是手掌参（林芝当地特有品种），有一点糯，一点甜，这就是石锅鸡的配料之一。此外，鲁朗石锅鸡的配料还有：当归、天麻、枸杞，红枣等三十多种，配以雪山流下的溪水，用炭火，用石锅经过几个小时精心的熬炖。

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鲁朗——儿童梦想中的童话牧场

     鲁朗，藏语意为“龙王谷”，也是“叫人不想家”的地方。置身于此，仿佛到了童话中，儿童梦想般的牧场一样。抬头蓝天白云，远处皑皑白雪覆盖的雪山，近处两侧青山由低至高，分别有灌木丛和茂密的云杉，松树组成的“鲁朗林海”。中间是整齐的草甸。这便是藏人的牧场了。草甸中，溪流蜿蜒，泉水潺潺，草坪上，格桑花、报春花，紫苑花，草莓花等成百上千种野花竞相开放，惹得蜜蜂勤劳的穿梭，蝶儿顽皮的飞舞。牧场外围的木篱笆，木板屋，木头桥及牧民的村寨错落有致。满山遍野的牦牛与绵羊，在草甸上悠然自得，咀嚼着可口的青草，追逐嬉戏，弥漫满天的红霞，伴着炊烟袅袅，好像吃饭的时间到啦。
      我们大家都好像回到了童年一样，在这里奔跑，戏耍，摘花，拍照，骑马，玩耍了大半个下午，才恋恋不舍离开。平措大叔带领我们返回客栈，平措大婶正在为我们准备藏族风味的饭菜。

[ 本帖最后由 红棉 于 2011-7-9 18:28 编辑 ]

太阳西边出

ding.....

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  人间天堂——拉萨，美丽，平静

带着对未知的希冀，来到了拉萨，踏上拉萨的土地，首先感到的是天空的纯净，蔚蓝，阳光的热情与刺眼，日光城之称真不是虚名啊。

没事时，坐在布达拉广场，或者布达拉后的林卡里，或者坐在大昭寺艳遇墙下，一杯酸奶，懒懒的享受阳光的恩赐，煨桑的香味不时吸入鼻中，转经、磕长头的人很多，他们不时的从身边走过，浅咖啡色的脸带着友好的微笑，这种感觉很舒服，心里暖暖的。在这座城市里，人们生活的都很随性，没有别的城市中的压抑和烦躁，简单随意，无欲无求，所以在这里，我们大家也变的很安静，什么都不会去想，聆听来自心底的声音，享受这段难忘的心灵之旅！

在拉萨心灵上感触最多的是“震撼”。美景的震撼、信仰的震撼……以前看过很多关于拉萨的文字和影像，可是去后才发现，拉萨，是你无法用相机和文字来描绘的，那样的描述，太过浅薄…

亲眼目睹一位绕着布达拉宫磕长头的朝拜之人，三步一叩首，他对信仰是如此的虔诚，我跟在他身后看着他的身影,目送他好远，他用自己的身体，一寸寸的去丈量这片他炽热的土地，心无旁骛的专注,那种震撼我无法描述，却深深的不止一次的感动了我。

[ 本帖最后由 红棉 于 2011-7-10 16:29 编辑 ]

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仓央嘉措与玛吉阿米  
坐在布达拉宫，我是雪域最大的王；走在八角街上，我是世间最美的情郎

八角街旁边有个三层小楼的西餐厅——玛吉阿米，传说这是当时仓央嘉措与情人相会的地方。玛吉阿米，也成了来到拉萨的每个游人必去景点之一了。点一壶甜茶（酥油茶，但味道是甜的，和奶茶相似），配几块甜点，翻看以前过客留下的文字。一个下午的时光，悠扬而绵长。黄昏去会情人，清晨大雪纷飞，不要说是否欺瞒，脚印已留雪上。...六世达赖——仓央嘉措，别怪他风流浪荡，他所追寻的，和我们没有两样。
         传说仓央嘉措在入选达赖前，在家乡有一位美貌聪明的意中人，他们终日相伴，耕作放牧，青梅竹马，感情至深。仓央嘉措进入布达拉宫后，他厌倦深宫内单调而刻板的领袖生活，时时怀念着民间多彩的习俗，思恋着美丽的情人。他便经常微服夜出，与情人相会，追求浪漫的爱情生活。有一天下大雪，清早起来，铁棒喇嘛发现雪地上有人外出的脚印，便顺着脚印寻觅，最后脚印进入了仓央嘉措的寝宫。随后铁棒喇嘛用严刑处置了仓央嘉措的贴身喇嘛，还派人把他的情人处死，采取严厉措施，把仓央嘉措关闭起来。关于类似的浪漫传说还很多，但都以悲剧而告终。历史上关于仓央嘉措的结局，留给我们是很多谜团。但这位才华出众的民歌诗人，留下了很多文学瑰宝，他的《情歌》诗集，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。

那一天，
我闭目在经殿的香雾中，
蓦然听见你颂经的真言；
那一月
我摇动所有的经筒，
不为超度，
只位触摸你的指尖；
那一年，
磕长头匍匐在山路，
不为觐见，
只为贴着你的温暖；
那一世，
转山转水转佛塔
不为修来世，
只为途中与你相见

[ 本帖最后由 红棉 于 2011-7-10 15:49 编辑 ]

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日喀则——正在重新建设的城市




到达日喀则这个西藏第二大城市,是下午的六点钟左右.整个城市在维修重建，笼罩在一片灰尘之中。韩红的那首：“我的家乡在日喀则，那里有条美丽的河….”找来找去也没找到那条美丽的河,有点失望.希望重建后的城市更美,下一次领略她的风采。

wangshenghu

好文加美景，楼主幸苦。其实，祖国还有好多美丽的大好河山等着我们去遨游。

西北柴狼

祥细的解说、、 辛苦了、、快交作业啊、、 等大片、、

山地水母

俺们三亚的才女——红棉同学辛苦了。。。。

天涯一刀

先顶了！慢慢看！！！！

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