楼主: 木棉
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西部无疆,照片积极更新中...

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 楼主| 发表于 2006-12-9 23:58 | 只看该作者

在重庆、四川、青海、西藏等很多地方,我们经过的时候,总是遇到很多学生立正,然后一个标准的少先队礼,肃然起敬的样子 —— 这就是国家的教育?

在这条纯净的唐蕃古道,也不例外。我们能做的就,就是下车送些糖果和快乐给他们,真不知道这样做是否正确。




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发表于 2006-12-10 00:05 | 只看该作者

我上面的意思可能表达的不充分,有点费解,举个现成的例子.

这张照片里面A区域过暴,B区域欠暴,C区域暴光正常.在自动测光模式下这已经是相机的最好表现了.

但是,会发现照片上超过60的区域色彩和细节损失严重.画面暴光正常的区域只有1/3,那么怎么处理?如果想表现道路的情况,可以尝试用更远的焦距,然后向右移动镜头,使B区域至少占据画面的70%,可以肯定相机的自动暴光数值会和这张照片不同,这样会得到一张正常暴光的关于阴影中雪地道路的照片,同时天空和阳光下的土堆会更加过暴,车头会略微过一点,但是不会影响照片主题的表达,因为那部分区域在画面里的分量很小.

我的这个办法要体会一下,试验一下,看看有没效果?当然要用镜头去体会,而不是眼睛,眼睛有自动调节功能不会感觉出景物这么大的反差的,镜头不同,是一个忠实的记录,尤其当反差很大的两个区域并置的时候绝对会作出让人觉得愚蠢的测光和暴光,那么相机的使用者就要注意这个特性,体会相机的感觉,并减少它作出愚蠢决定的机会.

呵呵,当然,在移动的车子里不会有这么多时间细致的考虑,很多时候就是一个下意识.当然这个下意识在胶片时代可能就是上万块的胶卷为代价,数码时代就是好啊,幸福啊,一次投入而已.

路上小心,一路平安.


 

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发表于 2006-12-10 00:41 | 只看该作者

谢谢药兄,看上去满复杂的我先抄下来明天和木棉试,再次感谢.

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发表于 2006-12-10 00:52 | 只看该作者
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以下是引用木棉在2006-12-9 23:58:00的发言:

在重庆、四川、青海、西藏等很多地方,我们经过的时候,总是遇到很多学生立正,然后一个标准的少先队礼,肃然起敬的样子 —— 这就是国家的教育?

唐蕃古道的乡民和孩子很纯朴.你给他们的小礼物,他们会高兴地回忆好几天的.

这几个孩子的照片,给我留下了很深的印象.拍出了他们的纯朴,善良和友好.

[此贴子已经被作者于2006-12-12 18:34:32编辑过]

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 楼主| 发表于 2006-12-10 00:52 | 只看该作者
QUOTE:
以下是引用山药在2006-12-10 0:05:00的发言:

我上面的意思可能表达的不充分,有点费解,举个现成的例子.

这张照片里面A区域过暴,B区域欠暴,C区域暴光正常.在自动测光模式下这已经是相机的最好表现了.

但是,会发现照片上超过60的区域色彩和细节损失严重.画面暴光正常的区域只有1/3,那么怎么处理?如果想表现道路的情况,可以尝试用更远的焦距,然后向右移动镜头,使B区域至少占据画面的70%,可以肯定相机的自动暴光数值会和这张照片不同,这样会得到一张正常暴光的关于阴影中雪地道路的照片,同时天空和阳光下的土堆会更加过暴,车头会略微过一点,但是不会影响照片主题的表达,因为那部分区域在画面里的分量很小.

我的这个办法要体会一下,试验一下,看看有没效果?当然要用镜头去体会,而不是眼睛,眼睛有自动调节功能不会感觉出景物这么大的反差的,镜头不同,是一个忠实的记录,尤其当反差很大的两个区域并置的时候绝对会作出让人觉得愚蠢的测光和暴光,那么相机的使用者就要注意这个特性,体会相机的感觉,并减少它作出愚蠢决定的机会.

呵呵,当然,在移动的车子里不会有这么多时间细致的考虑,很多时候就是一个下意识.当然这个下意识在胶片时代可能就是上万块的胶卷为代价,数码时代就是好啊,幸福啊,一次投入而已.

路上小心,一路平安.


 


太感谢了,这样具体的说明,受益非浅。明天开始实践。

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发表于 2006-12-10 00:59 | 只看该作者
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以下是引用马各马它在2006-12-9 12:48:00的发言:

从玉树到囊谦的路上有一个下拉秀乡,到了这里,路就走了一半。下拉秀乡路边上有一座格鲁派寺庙——龙喜寺.你听说的下拉寺,所有的资料都没提及此寺名,可能就是这龙喜寺.

[转贴]  龙喜寺
                               
       龙喜寺,在玉树藏族自治州玉树县下拉秀乡牙夸山根、龙曲河之滨。寺院坐西朝东,周围群山环绕,寺前,清澈的龙曲河自北向南流去,“龙”即龙曲,“喜”即藏语柏树的译音。龙喜寺即由龙曲河和寺院东面山上早年的松柏树而得名。相传吐蕃时期,这里是一座苯教帐房寺院。公元842年,吐蕃赞普达磨灭佛,刺杀达磨的西藏僧人拉隆·贝吉多杰逃到安多,途经下拉秀龙喜滩,曾在此停留活动,该寺东北的拉隆蒙郭山即源于这个历史典故。西藏佛教后弘期,在昌都直贡噶举派名僧雄蚌的活动下,该寺改宗直贡噶举派,并扩建寺院。18世纪中叶,第七世达赖喇嘛噶桑嘉措应拉秀百户晋美衮却才太的请求,将此寺改宗为格鲁派寺院,并赐寺名“拉秀尤喜嘎顶群科林”,意为“拉秀龙喜具喜法轮洲”。寺院全盛时期,有活佛13人,僧侣1600余人,保存有670多尊佛像,以及《甘珠尔》、《大般若经》等经典和各种法器,成为玉树地区最大的格鲁派寺院。这座寺院在历史上多次被毁,如今的龙喜寺是80年代初期重新修建的。

        历史上,该寺曾有13名活佛,有影响的是木萨包活佛系统。本世纪初,木萨包被昌都地区大活佛江智委为该寺的首席活佛,赐有红色法座。该系统第一世木萨坚贡,法名绛巴洛舟丹贝尼玛,为原西藏地方政府让认的玉树地区的“四大坚贡(救世者)”之一;二世木萨格根玛;三世曲结绎巴洛舟丹贝尼玛,获密宗格西学位,在西藏三大寺辩经会上取得“措钦朱古”佛位。

      该寺现有活佛8名,寺僧370名,经堂2座,佛殿2座,僧舍100余间,排房1座,活佛府邸4院。是玉树地区的一座华丽而富裕的大寺。

高老师纠正得对,我们到了龙喜寺门口,很多喇嘛藏民围过来,我们语言交流出现问题,听说是下拉就问是下拉寺,回答全是:就是就是,我们就误道了.

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发表于 2006-12-10 01:15 | 只看该作者
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以下是引用木棉在2006-12-9 1:07:00的发言:

出了公主庙,沿途还有很多寺庙。香火很是旺盛。

下拉寺的照片来了,高老师,有没有下拉寺的资料。 

来到一个寺庙,一打听,从当地人及其难懂的口音中,得知,这是下拉寺

前有突击队,后有后援团,木棉/骆版,辛苦你们了!

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发表于 2006-12-10 01:25 | 只看该作者
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以下是引用山药在2006-12-10 0:05:00的发言:

我上面的意思可能表达的不充分,有点费解,举个现成的例子.

这张照片里面A区域过暴,B区域欠暴,C区域暴光正常.在自动测光模式下这已经是相机的最好表现了.

但是,会发现照片上超过60的区域色彩和细节损失严重.画面暴光正常的区域只有1/3,那么怎么处理?如果想表现道路的情况,可以尝试用更远的焦距,然后向右移动镜头,使B区域至少占据画面的70%,可以肯定相机的自动暴光数值会和这张照片不同,这样会得到一张正常暴光的关于阴影中雪地道路的照片,同时天空和阳光下的土堆会更加过暴,车头会略微过一点,但是不会影响照片主题的表达,因为那部分区域在画面里的分量很小.

我的这个办法要体会一下,试验一下,看看有没效果?当然要用镜头去体会,而不是眼睛,眼睛有自动调节功能不会感觉出景物这么大的反差的,镜头不同,是一个忠实的记录,尤其当反差很大的两个区域并置的时候绝对会作出让人觉得愚蠢的测光和暴光,那么相机的使用者就要注意这个特性,体会相机的感觉,并减少它作出愚蠢决定的机会.

呵呵,当然,在移动的车子里不会有这么多时间细致的考虑,很多时候就是一个下意识.当然这个下意识在胶片时代可能就是上万块的胶卷为代价,数码时代就是好啊,幸福啊,一次投入而已.

路上小心,一路平安.


 


应该就是常说的多点阵大包围,不过,在车车里这样照不可能追求最好,既然是数码,重要PP后期完全可以修正一下的.真实最重要!

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发表于 2006-12-10 01:54 | 只看该作者

上一道题的答案呢?

有个小小的见意:各位在回贴的时候,最好不要引用那么长......

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发表于 2006-12-10 10:31 | 只看该作者

送给孩子们东西尤其是学习用品是极其正确的。不需要任何疑问。旁观他们和帮助他们是两种截然不同的人生观念问题。(等到政府投资加大到位,等到当地老乡生活水平提高的时候,也许你想送都送不出去了。)

我们应该帮助他们,从一只普通的签字笔开始。

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发表于 2006-12-10 10:59 | 只看该作者

照片越来越漂亮了。

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发表于 2006-12-10 11:32 | 只看该作者
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以下是引用木棉在2006-12-10 0:52:00的发言:
QUOTE:
以下是引用山药在2006-12-10 0:05:00的发言:

我上面的意思可能表达的不充分,有点费解,举个现成的例子.

这张照片里面A区域过暴,B区域欠暴,C区域暴光正常.在自动测光模式下这已经是相机的最好表现了.

但是,会发现照片上超过60的区域色彩和细节损失严重.画面暴光正常的区域只有1/3,那么怎么处理?如果想表现道路的情况,可以尝试用更远的焦距,然后向右移动镜头,使B区域至少占据画面的70%,可以肯定相机的自动暴光数值会和这张照片不同,这样会得到一张正常暴光的关于阴影中雪地道路的照片,同时天空和阳光下的土堆会更加过暴,车头会略微过一点,但是不会影响照片主题的表达,因为那部分区域在画面里的分量很小.

我的这个办法要体会一下,试验一下,看看有没效果?当然要用镜头去体会,而不是眼睛,眼睛有自动调节功能不会感觉出景物这么大的反差的,镜头不同,是一个忠实的记录,尤其当反差很大的两个区域并置的时候绝对会作出让人觉得愚蠢的测光和暴光,那么相机的使用者就要注意这个特性,体会相机的感觉,并减少它作出愚蠢决定的机会.

呵呵,当然,在移动的车子里不会有这么多时间细致的考虑,很多时候就是一个下意识.当然这个下意识在胶片时代可能就是上万块的胶卷为代价,数码时代就是好啊,幸福啊,一次投入而已.

路上小心,一路平安.


 


太感谢了,这样具体的说明,受益非浅。明天开始实践。

这样说就太客气了,互相交流而已,我98年去稻城,用好相机拍回来30卷,结果有80%暴光不对,仔细研究后总结的,上述依赖自动测光的偷懒办法.呵呵.
J066

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发表于 2006-12-10 12:06 | 只看该作者

严重学习!!!!!!

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发表于 2006-12-10 14:03 | 只看该作者

刚一口气看完.好!羡慕,很有意义的旅程.祝XD们旅途顺利!

继续关注

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我答是16公里

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以下是引用吉田在2006-12-10 14:03:00的发言:

刚一口气看完.好!羡慕,很有意义的旅程.祝XD们旅途顺利!

继续关注

要牢记安全第一。

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发表于 2006-12-10 21:11 | 只看该作者

你们今天到哪里呀?

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 楼主| 发表于 2006-12-10 21:24 | 只看该作者

继续前进,开始翻山了,路况也有些复杂,海拔一高,冰雪路面就变得比较频繁。





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发表于 2006-12-10 21:27 | 只看该作者

坐木棉的小马扎

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 楼主| 发表于 2006-12-10 21:30 | 只看该作者

开始穿越峡谷,我们不知道峡谷的名字,但是绝对是天险,两旁都是垂直的悬崖,路面仅两车之窄,如果在冷兵器时代,只要布置区区几百人防守,任你万马千军也莫想过关。 





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