梦里横断山，止步理塘河——四出亚丁

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路一直沿着逗乐河平缓而行直到屋脚乡，叉路口都有路牌。雨还在不停的下。

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9点到屋脚乡，9.22到达屋脚与依吉的分路口。



这个路牌有一半是坑爹的。亚丁是走不通的。

左拐上山不远就进入原始森林

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海拔在不停的上升，路也只容一个车通行，茂密的原始森林上的树须使我一下想起了察察线上的原始森林

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这里的原始森林比察察线面积大，三十多公里的原始森林穿行，我们见人就问路，从屋脚分路上到山顶碰到第一个放羊的老汉，问依吉亚丁怎么走，老汉很热情告诉你是走这条路，问路通不通，他会告诉你通，因为他也不知道通不通。当时我们没问叉路怎么走，前行不久碰到一叉路口，一直行一向下，路宽差不多，路面也差不多，当时脑子一哐当“勺了，怎不问叉路怎么走”晃乎一下走上面的路。继续往前走看到大山腰间有人家，路走对了，向下的路是一条进村的路。



[ 本帖最后由 车随路转 于 2015-8-5 19:09 编辑 ]

tangyu48

车随路转于 2015-8-5 08:59 发表在34 楼

早早醒来窗外传来不停的雨点声。 窗帘拉开一条缝，湖面还是黑的。
计划6.30出发，可能要稍许推迟一点。我喜欢赶早不赶晚，特别是对不熟悉的路况。赶早是朝亮处走，赶晚是朝黑处走。
6.45我们驶出客栈沿环湖公里朝达祖村方向走，由于昨晚下雨有几处山石掉到马路上，越野车能通过，小车就得下车捡石头了。7点整我们来到泸亚 ...

看样子老陈兄弟还是开着穿越无人区的功勋长城车穿越泸亚线？？

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回南板 只有你有信心它带你去看风景

tangyu48

穿越完成了吧？祝旅途平安开心！！

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在原始森林的山梁上绕行了很久，前方出现小木屋，一妇人看见有车过来站着不动，看着我们过去。我们停车问依吉怎么走，她热情的重复告知前面不远下山18弯过桥左转，并不停的叫我们进屋烤火，我们谢谢了继续向前。

前行不久遇到对向来的第一台车，双方在宽阔点的地方停车互问：

“到依吉的路通吗？”
“通，慢点儿，前面下山弯多。”
“到亚丁通吗？”
“亚丁不通，塌方，车过不去。”
乖乖，塌方，不通，就此掉头回去？！

继续问“俄亚大村通吗？”
“俄亚通的。去俄亚同路塌方”司机看皮肤是本地人，古铜色的黑皮肤，副驾坐个妇女，后座几个小孩。

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三个人在车上简单的嘀咕几句，听我的。我想:不到长城非好汉，不见黄河心不甘，不到塌方处怎么就掉头。继续。
18弯，实则不止，剪刀弯不止转了多少个才看见一座桥，桥上有三辆摩托三个人，照例停车问路，得到的信息的路是通的，他们是从俄亚同过来的，去永宁。

路况信息在此出现交叉，谁说对的谁说错的只有向前。

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继续大山腰带上爬行，感觉车底盘有异响，估摸是护板螺丝松了。出发前车做了保养，小师傅在紧护板时没有用吃奶的劲。

中午1点到达依吉乡。依吉乡很小，看不出是个乡住地。



[ 本帖最后由 车随路转 于 2015-8-6 10:40 编辑 ]

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过了18弯的大桥就慢慢的出了原始森林，山体变得陡峭，路就在陡峭的看似松散的片石山体成剪刀弯向下

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一路顺河而行，路就象山间的腰带飘向空中，远看景色很美，近观有点骇人。远看一座水电站，有一座铁索桥，很重要的标志性路标，直行去水洛，过桥右拐去俄亚大村和亚丁（稻城）。

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代表性的景点

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在到水电站之前遇上一个同向的小货车，司机是俄亚大村的，确认亚丁不通车，就在与俄亚分路过桥一公里半处泥石流塌方。

到了这座关键性的桥边，桥头有立有一块牌子，上写“俄亚乡——东义区”，东义区指稻城县俄牙同，也就是去亚丁的路。桥的这边有个小卖部，小卖部主人告诉我去亚丁的路不通，塌方10多天了，今天才开始推，可能要得两三天。
我们开车到现场看了看，过桥900米处塌方。

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返回去俄亚大村，看这世上奇特的建筑。

俄亚大村隶属四川省凉山彝族自治州、木里藏族自治县、俄亚纳西族乡，是俄亚乡政府所在地。在四川省和云南省的地图上找不到俄亚大村，但可以找到俄亚乡。整个村子200多户人家的房屋建成一片，依山而建，房屋间留有可供人畜通行的通道，每家每户的第三层土掌都彼此相通，鳞次栉比，显得十分壮观。





俄亚大村的坐标为：北纬27°55′56”，东经100°22′56”，俄亚大村处于云川两省丽江、中甸、宁蒗、稻城、木里5县的交界处、四周被重重的高山和金沙江、无量河、龙打河环绕，真正是“鸡鸣两省五县”。


俄亚乡位于四川省凉山彝族自治州木里藏族自治县西南角，处在滇川两省的丽江、中甸、宁蒗、稻城、木里五县的交界处。南部、东部与丽江、宁蒗隔金沙江和冲天河相望，西部、北部与甘孜州的稻城县相接，是一个真正的“鸡鸣两省五县”的地方。四周被重重高山和条条大河环绕，道路崎岖交通闭塞。

纳西族聚居的俄亚大村，俄亚乡政府驻地龙达河西岸。距县城约298公里。属纳西民族文化村落，一块巨大的社会活化石。有“漓江看古城、俄亚看古寨”之说。纳西族聚居的俄亚大村民居为石料垒墙，白土（一种玄武岩风化土）盖顶的平顶碉楼。大村内各户房屋依山而建，几十家几百户彼此相连，鳞次栉比，形似蜂巢，十分壮观。由于极度封闭的自然环境，使俄亚保留了许多纳西族的古老遗俗，被称为“纳西族原生态文化留存地”。纳西族奉行东巴教，东巴教在当地具有十分广泛而深刻的影响。俄亚的纳西族有一夫一妻制，但同时还存在多夫（兄弟）一（共）妻、多妻一夫、不落夫家、“阿达”（亲密朋友）走婚等多种婚姻状态。
俄亚纳西族使用象形文字，他们称自己的文字为“斯交鲁文”意为“木迹石印”。即写在木石之上的记号或木石之字。这种文字为民间宗教蔡司“东巴”所独通，因此叫做东巴文，每逢节日、婚丧嫁娶，求雨等重要活动，祭司“东巴”都要进行诵经、占卜、跳神等宗教仪式。云南丽江等地的纳西族经常请木里的“东巴”前往教授经文、跳神等，并对俄亚境内的东巴文化进行了大量的挖掘包装后，形成了他们的旅游品牌。

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这里卫生状况极差，出门归家路在绝壁上行走。馿马和摩托车是这里的主要交通工具。






摩托车上一酒瓶汽油售价7元，5斤的朔料油桶售价35元。

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村庄背面山脚下的小房子是干什么的？

偷情？哟会？一妻多夫、一夫多妻的地方