尘光渐泯疑无梦

水清月明

Dancewithtimes

我又该写年终总结了，车行你这帖子居然还在继续。我们需要等待，你需要回忆，还需仔细揣摩，还原游历时的情境。

没经历过烧鸟贴的等待，你这速度在我而言就慢了些。不会要明年吧？

车行路止

原帖由 孤帆 于 2011-12-13 12:04 发表
如果带着护照，可以到樟木友谊桥那边去吗？

尼泊尔对面的景象，好象上个世纪六、七十年代国内的样子。。。。。

有护照是可以过尼泊尔的。应该说樟木有点给人时空综错的感觉。

车行路止

原帖由 孤帆远征 于 2011-12-18 20:37 发表
零九年西藏之行没有去珠峰非常遗憾，明年去珠峰是必须的

呵呵，对珠峰没计划。。。路上认识一位流浪三年的哥们，他们三人徒步一百多公里上的珠峰大本营。。。个人觉得这活儿比看到珠峰更有吸引力。。。

车行路止

原帖由 Dancewithtimes 于 2011-12-20 14:17 发表
我又该写年终总结了，车行你这帖子居然还在继续。我们需要等待，你需要回忆，还需仔细揣摩，还原游历时的情境。

没经历过烧鸟贴的等待，你这速度在我而言就慢了些。不会要明年吧？

其实有时反倒觉得，写作本身，不是为了记忆，而是为了遗忘。。。记得的总是纷扰，忘却的总是坦荡。。。

车行路止

到达日喀则已是下午，回拉萨的大巴停在车站里。又有俩人散开了，分别去江孜县看赛马，和去亚东口岸。江孜县因《红河谷》而名。我倒也是想去想想，不过这次西藏行，大体来说是粗笔勾勒，也就不在意类似江孜一线的旁枝末节了。

班车驶上通向几十公里外的拉萨的高速公路上时，天已尽黑。在黑暗中穿行的感觉再次恍惚，我看着旁座上这几位渐渐变得熟悉的年轻朋友，他们已在闭目微睡。黑暗的前方突然现出一团深红色的云，显然是城市灯火的辉映。也许是因于夜的孤独，或者是旅途的疲惫，反正我对前方这座显赫的城，第一次有了终于抵达的念想。

出租车从布达拉广场经过，夜灯抹上布宫，高墙泛着柔和而温暖的白光，倏忽间，布宫变得巍峨起来。如同回到一个值得停留的久熟之地。就这样，我第一次到拉萨，急切离开；第二次到，却喜欢上了。

车行路止

我和周杨住进八朗学宾馆。房间已有两位分明来自湖北和贵州的兄弟住了一星期了。他们等着过雪顿节，之后便会从樟木去尼泊尔，流浪周边诸国。

次日天未亮，周杨便去排票，这座城市里的游客喷枪一样往外挤着。大部分的票被各大旅行社和机关所掌握，黄牛将票价加了一半以上。大学生都得赶开学前回家，尤其是骑行客们，到拉萨刚安顿，就心急火燎地想着离开了。周杨自是还不想回家，一直念叨着去林芝，尤其我把鲁朗等地跟他讲了之后，更是觉得此行遗憾。好在排了两次票后，终于买到了。

这两天我们都无所事事，每天在大昭寺前面久坐，看着禅烟燎惹，看着佛徒跪拜，或者就在八廓街瞎转，到点了，就凑凑能联系到的人，一起吃吃烤羊肉，喝喝酥油茶。

齐哥父子也赶到了拉萨，经历了高反、摔车，算是历经坎坷，谨慎地按照318骑行攻略，终于抵达。而且还顺利地买到了回去的票，可以利索地过雪顿节。

离雪顿节还有两三天，既然凑一起了，那就去纳木措吧。

[ 本帖最后由 车行路止 于 2011-12-20 21:41 编辑 ]

车行路止

其实对纳木措真的没有期盼，对我而言只是为了应景。因为朋友到达拉萨，我得给她提供些玩儿的地方。经过羊八井，经过当雄，这些风闻过的地名，陆续出现在眼前时，具体得不再有印象。司机念青唐古拉下的观景处停车，说今天好运气，看到主峰了。果然，峰顶乍现，卷云欲掩，急忙下车拍照。雪山看多了，也就没有感觉了。每见到雪山峰，司机会就说运气好。自然愿意相信看到雪峰是因为运气好，却也疑心司机们哪来这么多的运气好。

在当雄，车子离开109国道，岔向西面道路。在一个很广阔的赛马围场前驶过，是即将举行的当雄赛马节，雪顿节的传统项目之一，让人心里痒痒。进山的地方，司机让我们几个男人下车来，沿小溪往前走，绕过售票点。因为我们是按人数算的，来回240元/人，包括门票120元。因此，逃的票款就是司机自己的了。大家一揣摩，一想，有点恼；二想，可以理解；三想，人家都熟人，样子样子，买票查票好几关呢，管理区要当真，能让人走过去？

当我恰当地把自己置身于观光客的行列中时，不免很快被同化，宰宰更健康。只是，我深深怀念起不需要门票的青海湖和班公湖了。

[ 本帖最后由 车行路止 于 2011-12-20 21:33 编辑 ]

车行路止

纳木措旁一大片彩板房，全是旅社餐馆。像是工地生活区，垃圾四散，野狗乱窜，毫无景区应有的章节有度。包裹往旅社里一放，大家就往湖边走去，看日落。

孤帆

纳木错的晚霞依旧美丽！

车行路止

看完了日落，找地方吃饭，费了点周折，不是太贵，就是排队。偌大个营地，竟然没有组织活动，篝篝火，跳跳舞的什么都没有。有兴致的人们倒是对满天雨点般密麻的星空仰望。我回旅社，竟然一直没有电。房间里又住进了一位哥们，青藏线进行的，和三海归美女包车同游，却被她们性别歧视，不能同住一处，他一气，自己找地方，直骂仨乡巴佬，连旅行需要同舟共济都不懂。

咳，江湖儿女，看开些吧，本着不占便宜的心态，被嫌弃也在承受范围之内了。

接着他又表达了一番对纳木措的失望。我惦记着早起看日出，就没多答腔了。我那位第一次长途旅行的姑娘朋友，看完星星摸黑回来，喊了一声以确认没进错房间，听到房间里多了个男人的声音，愣了一下，然后也就自然而然的展铺睡觉，这份不嫌弃和异性同居一室的豪爽，多少应该能够拨散一下黑暗中的老兄被同伴甩弃的阴影。

清早，星光隐去，天未明朗，摸黑找通向另一面湖边的路，小心地避开黑暗中的犬吠，去追赶一场叫做日出的仪式——作为游客真的简单。

来得早了，只得拍拍浪花。有点逞强，没带长裤，冻得够呛，看着一对对羽绒服走到湖边，感觉自己是裸体沙滩上唯一穿了衣服的人。

车行路止

信步走到山上，再一次看到朝阳在翠莽大地上切割，这始终是令我喟叹的时光推移。眼下的纳木措蓝盈盈的、明晃晃的。圣湖光景，如此已好。

孤帆

你好幸运，我就没有看到日出。虽然也是早起上山了，却是雨雪晨游纳木错……

伪球迷

伪球迷

PP拍的不错,游记也很精彩,继续哦

烧鸟

原帖由 Dancewithtimes 于 2011-12-20 14:17 发表
我又该写年终总结了，车行你这帖子居然还在继续。我们需要等待，你需要回忆，还需仔细揣摩，还原游历时的情境。

没经历过烧鸟贴的等待，你这速度在我而言就慢了些。不会要明年吧？

怎么现在一有奥特慢的长贴，就把我搬了出来。看来，烧鸟成了反面教材。

Dancewithtimes

呵呵，勿怪勿怪。你是慢工出细活的典型，谁说是反面教材了？

车行路止

回到拉萨。八月底，雪顿节前夕。虽然游客仍然潮涌，但明显没有了七月底的拥挤感，以大学生为主的骑行大军已纷纷撤离拉萨，回到日常生活。看着在路上认识的人们一个个散去，不再有人相邀去其它地方游玩，也不再惦记去哪里看看，意犹未尽的地方太多，第一次的西藏之旅，注定只能走马观花。

大昭寺和八廓街是呆的时间最多的地方，因为游客们在这里，不论高矮壮瘦，都可以在大昭寺前闲散四坐，放下自我，这是一种没有固定规矩而约定俗成的行为，一种大众氛围。以至于一名维持秩序的武警在寺前习惯性地使用力量拉开一位坐在墙跟前的外观桀骜的青年，认为他的举止与这个环境格格不入，却遭到这名青年及同伴的强烈抗议。武警同志也许从来没有遭遇过群众的抗议，尽管仍大声喝斥，但手上还是没有了动作，渐渐地双方的声音就小了，然后平息了。

我想，人们喜欢坐在大昭寺前无所而为的原因也许就是：偌大藏区，此般拉萨，异域风情，梦想之地，对于游离于此的人们来说，似乎已经是实现了浅显的向往，却还显不够；而大昭寺前的石棱和墙跟，似乎恰恰能够抹除了人们之间信仰的差别，等级的差别，贫富的差别——以及，灵魂的差别——不管你信不信佛。

车行路止

[ 本帖最后由 车行路止 于 2011-12-30 09:48 编辑 ]

车行路止

拉萨最热闹的所在，也就是北京路那一块，不在大昭寺，就得去布宫。在布宫的形象愈发不那么疏远时，我仍然没有想进去看看的念头，但布宫前、后的小公园是休憩的好地方，于是也就绕着走了几次。