楼主: 秋水碧波
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甘南,人间的最美从这里流出 ——2013甘南自驾游记

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发表于 2013-9-8 14:30 | 只看该作者
我计划国庆用7天左右全家做一次甘南油,帮助看看以下线路有问题吗?另外时间够不够,我一人开车,有无更好的景点介绍。
太原---1009.7----兰州----239.4--------拉布楞寺-------172.1-------尕海-----32.9-----郎木寺------94.6------扎尕那------383.8------九寨沟-------477.7-------汉中---889----太原.
另外黄河九曲在上面路线中,是否绕路,谢谢
无钩钓寒云

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 楼主| 发表于 2013-9-8 17:47 | 只看该作者

回复 161楼 加盐的咖啡 的帖子

时间有点赶。在你的线路中,不经过黄河九曲,要经过九曲,得绕一下,快到若尔盖时,上S209道,奔唐克乡方向。
D1太原——兰州,一人开有点累。
D2兰州——拉卜楞寺——尕海——郎木寺镇。
D3郎木寺——扎尕那。上午游郎木寺,下午奔扎尕那。
D4扎尕那——九寨沟。
D5九寨沟——?利用大半天的时间游九寨,下午赶路,奔汉中方向,走到哪算哪,天黑前住下。
D6?——?
D7?——太原。
若想看黄河九曲,绕一下,人累些。
路上有许多不确定因素,所以只能走到哪算哪,机动灵活。
晋A-258 狂野拉丁1180
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发表于 2013-9-9 06:24 | 只看该作者
秋水碧波于 2013-9-8 17:47 发表在162 楼

时间有点赶。在你的线路中,不经过黄河九曲,要经过九曲,得绕一下,快到若尔盖时,上S209道,奔唐克乡方向。
D1太原——兰州,一人开有点累。
D2兰州——拉卜楞寺——尕海——郎木寺镇。
D3郎木寺——扎尕那。上午游郎木寺,下午奔扎尕那。
D4扎尕那——九寨沟。
D5九寨沟——?利用大半天的时间游九寨,下午赶路,奔 ...
谢谢,按您的路线,那基本能做到,除非堵车,一天一千公里以前走过,赶过D1天,以后路就灵活了,而且九寨也可多走走,
9E8

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发表于 2013-9-9 08:55 | 只看该作者

回复 59楼 秋水碧波 的帖子

看到这里,还没有告知这房子是干啥的!
继续等大片看!

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发表于 2013-9-9 09:08 | 只看该作者
大片啊

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发表于 2013-9-9 11:34 | 只看该作者
先顶了,再慢慢细看
无钩钓寒云

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 楼主| 发表于 2013-9-9 18:52 | 只看该作者

回复 164楼 车益池 的帖子

你才看到59楼,答案在93楼。

[ 本帖最后由 秋水碧波 于 2013-9-9 18:54 编辑 ]

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发表于 2013-9-10 10:21 | 只看该作者

小羡慕

版主帖子很细腻!看来是个细心的人啊

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发表于 2013-9-10 17:37 | 只看该作者
甘南确实美丽,楼主能与藏族同胞零距离交流跟跟福门也算是有缘人
789雨缘zc

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发表于 2013-9-10 22:31 | 只看该作者
期待继续发片 有时间一定去走走
无钩钓寒云

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 楼主| 发表于 2013-9-11 04:42 | 只看该作者
  (续)

    久治县到了。县城不大,加油站就在县城边上。排队加油时,有人敲车窗,放下车窗玻璃后问何事,答:“你的车子没气了。”对方用手指了指左前轮。


    听此言,我连声由衷地说:“谢谢!谢谢!”


    对方答:“没事的。”之后回到自己的车里。显然,他也是来加油的,就排队在我后边。


    既然是来加油的,那就先加满油再说吧,反正胎也被扎了,何况当时也轮到我加油了。加油时,忽然发现加油站东侧、距我只有四、五十米的地方有个汽车补胎点,窃喜。


    不久前回老家探亲,当我把这段扎胎、补胎的故事讲给昔日的同学听时,他的第一反应就是:扎胎,是人为的,不然,怎么这么巧胎被扎,而补胎点就在附近?

   他怎么认为都可以,我不这么认为,因为心想事成,我根本就没那么想过,连这种念头都没动过。事情往往是这样:你是怎么想的,事情多会像你想的那样发生。我同学是那样想的,如果换成他处于此境地,可能确实会如他所说的那样,胎,是人为所扎,是补胎点为获利而施的伎俩。


    在我看来,胎被扎是天意。老天为丰富此次旅游,故意给我们安排点小插曲,让我们不要急于赶路,让我们晚点到当天的目的地。如果不是晚到目的地,后边的途中就没有那么多有惊无险、充满刺激与乐趣的事情发生。这一切,都是后话。


   大马停在修理铺前等待补靴。


   瘪了的胎。



    店铺就一个人在忙,看样子,他是这个店的老板兼修理工。为节省时间,我临时当上了小伙计,帮着卸胎,我喜欢干这种活。
无钩钓寒云

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 楼主| 发表于 2013-9-11 04:46 | 只看该作者

    发现漏气点。怪了,这胎被扎,怎么会跑到胎的内侧?通常情况下,应该在正面,也就是接触地面的部分。


    外胎扒下后,问题发现了:原来,是一根大钉子扎进了胎,之后开始漏气,气漏到一定程度,胎内空间变小,斜着扎进胎内的钉子开始破坏距它最近、且能够得着的橡胶,于是出现了胎的侧面漏气现象。


    补胎店的老板看了看胎的创面,告诉我:“这胎可以补,但由于伤面比较大,补好后会有鼓包,但能用,不影响开。”


    在店老板扒外胎时,我就注意到,他的店铺里有我这种型号的外胎,又喜,因为这种型号的外胎与我的大马一样,市场占有率太低了,在一般的修理铺较难遇到。


    于是我问店老板:“换个新胎得多少钱?”


    答:“800


    我说:“800,太贵了,我在北京买时,才600多。”


    对方说,“你要不买就算了,但我把胎给你补好,你要再换新胎,这补胎钱你还得出。”


    我想了想,觉得补好的胎要是真有个鼓包,安全系数肯定降低,特别是跑高速,那可不是开玩笑的。省钱,一定要省在地方,不能因小失大。于是我说:“你便宜点,我就换个新的。”


    “那就750,再也不能降了。”对方答。


    “行,那就750。”我说。之后,对方又说了些他们这里偏远,运输成本高,所以价钱肯定要比北京那些店里的贵些之类的话。


    闲聊中,得知店老板是河南漯河人,来此地十多年了。期间,我看有些藏族同胞也来补胎,说的是藏语,而他的回答则是当地的普通话。我问他“藏语能听得懂吗?”“能的,能的。”


    新胎上了工作台,准备装在轮毂上。大马的靴子是“三角”牌的,鞋码是P235/65R17
无钩钓寒云

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 楼主| 发表于 2013-9-11 04:50 | 只看该作者

    看,店铺的货架上几乎摆满了各种型号的三角牌轮胎。自我感觉,这店似乎就是为我的胎被扎准备的。苍天,似乎为我的一切早都安排好了,这一切就像是铁轨和车站一样,轨迹是固定的,车站是固定的,车速的快慢也不会相差很大,生活的一切都是如此。


    补好了胎,小伙子看店铺的边上有洗车服务的,提出“要不要把我们的车洗一洗?”看看一身尘土的大马,我犹豫了。


    “不能洗的,后边的路还是要脏的。”拉毛替我回答了。


     听了这话,我感觉后边的路,不会好到哪去。这样也好,有思想准备,踏实。


    离开这家店铺,可能谁也不会想到,几天后的一个夜晚,我们再次光顾了这家店铺,还遇到新鲜事,这是后话了。


    在前往黄河大桥的途中,遇寺,感觉非常不一般,于是停车下来看看。


    就是这庄严、华丽的佛像吸引着我,驻足。不远处,还有一尊佛,在等待我们顶礼。


    看,佛的手里拿有鲜花,即为“拈花示众”典故,想必大家都知道。还有合掌之中,有颗珠子,说来这还有段小故事。佛祖晚年的一天,他手拿随色摩尼珠,问四方天王:“你们看一看这颗摩尼珠是什么颜色?”四方天王看后说:“是青、黄、赤、白等多种颜色。”佛祖听罢,收回摩尼珠,展开手掌问道:“我现在手里的这颗摩尼珠是什么颜色?”四天王不解佛陀心中所指,不约而同的问道:“佛陀!您现在手中根本就没有东西,哪里有什么摩尼宝珠呢?”佛陀真实的告诉四方天王道:“我将一般世俗的珠子给你们看,你们都会分别它的颜色,但真正的宝珠在你们面前,却视而不见,这是多么颠倒呀!”之后不再言述,入定。


    佛祖的这一举动,引起了众弟子们的种种猜疑,一时间莫衷一是。
 
    在众生眼里,佛手里拿的确实是珠子,但在佛眼中,这又不是珠子,它是一世界,也是一宇宙。佛的目的,是为唤醒人们的觉悟。觉悟了,境界如宇宙,还在乎生死吗?竹密岂妨流水过,山高哪碍野云飞。
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 楼主| 发表于 2013-9-11 04:54 | 只看该作者

    莲花座的周边,有许多精美塑像,他们是护法士。


    寺院的正门。正门上的藏语写的是什么,咱也不认识,好在车上有藏语翻译。她们说了好长一串话,当时也没能记住。


    开放的大门,我们径直进去,这里不用买门票。寺院,本来就是教人学好、向善的地方,怎么能向公众收取费用呢?在我眼里,凡是教人学好、向善,都不应该收取任何费用,因为事情的本身就是件累积功德的,这报酬已经非常厚了。佛祖释迦,以及后来的高僧大德,在向弟子传授善知识时,可从来没收取过任何费用及报酬。所以,真正想学善知识、求佛祖护佑,不要到寺院烧香、求拜,也不要请人算命避邪,因为这些全是骗人的。想学,佛经里就有,经文里的字字句句都是佛祖的原话,是正宗的。在《金刚经》里,佛祖就告诫弟子:“若以色见我,以音声求我,皆是人行邪道,不得见如来。”现在,“人行邪道”太多了,烦恼、痛苦、灾难怎能不丛生呢?


    大殿恢宏,在满山红色经幡的衬托下很是壮观。不用说,这定是宁玛派的寺院,宁玛派也被称为藏传佛教的红教,其创始人是莲花生大师。

[ 本帖最后由 秋水碧波 于 2013-9-11 05:11 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2013-9-11 05:14 | 只看该作者

    大殿恢宏,在满山红色经幡的衬托下很是壮观。不用说,这定是宁玛派的寺院,宁玛派也被称为藏传佛教的红教,其创始人是莲花生大师。


    这头戴尖顶帽,左臂抱骷髅杖,左手端着供骷髅碗,右手持着金刚杵,跏趺坐在莲花座上的,应该是莲花生大师。此佛、此山、此殿、此屋……处处精美,可惜我们要赶路,没时间细看了,下次吧。


    寺院的另一处建筑。
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 楼主| 发表于 2013-9-11 05:21 | 只看该作者

    时值正午,大殿边上的一户藏民,正在自家的屋顶拔草。高原紫外线强,瞧人家,顶着骄阳无所顾忌。若他们知道“防晒霜”这玩艺儿,一定会觉得可笑。


    大门紧闭,其内我们进不去,只能站在外边看看了。


    通过这些建筑,即知这是汉藏文化融合的产物。

[ 本帖最后由 秋水碧波 于 2013-9-11 19:04 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2013-9-11 05:23 | 只看该作者

    离开寺院,经过山门时方知寺名:德隆空性离戏大法寺。这名字起的好,非常好。




    奔往黄河大桥的路。




    这牦牛,真能干,“任劳任怨”这词可能就源于牛的品性。
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 楼主| 发表于 2013-9-11 05:25 | 只看该作者

    看看大马满身尘土,想想当时拉毛不让洗车是对的。




    眼前这路,显然是被冲毁后临时抢修的,车子可以通过。大家还记的我们初到玛曲,在宾馆的房间里拉毛的亲友——一位藏族小伙子对我说的话吧:“那边路的,是非常的不好走。前些天下雨,有的被冲坏了,是过不去的。”看来,人家说的是对的。


    途中,坐在副驾位置的小伙子很不老实,问其因,答:“坐的时间太长了,腿不舒服。”既然这样,大家就下车活动活动吧。




    下车后,小伙子走起正步来了。
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 楼主| 发表于 2013-9-11 05:28 | 只看该作者

    二位藏族姑娘下车后,很随意地往草地上一躺一坐,极其自然。人家,不用看看地上脏不脏,想想能不能坐。


    回北京后,单位一同事得知我去了甘南藏区,以惊讶的口气问:“那边脏——不脏啊?”其“脏”字是拖长音说的。


    我答:“这要看你怎么理解了。北京怎么样,干净吗?你敢随便往地上坐吗?”脏不脏,源于心,心净则国土净。


    下车后,我对坐躺在草地上的藏族姑娘说:“别光顾聊天了,你们踢踢腿、伸伸腰吧。”我问她们“能不能弯下腰去,双手着地?”她们答:“能”,立马来了精神。




    下腰。




    我跟她们比赛身体的柔韧性。
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 楼主| 发表于 2013-9-11 05:30 | 只看该作者

    在我的提议下,姑娘们开始在高原腾跳起来,那是非常、非常的开心哟!年轻就是好,有朝气、有活力,澎湃。




    拍完后,姑娘们在看拍摄效果。(鱼儿拍)




    才让吉看到自己的腾跃表现,开心极了,喜欢见姑娘们开心的样子。(鱼儿拍)
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