大维2014年走丙察左、墨脱、藏北，去转山（迟到的作业）

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上了219，一溜烟的向神山跑，时不时的，能看到骑行者。
他们头盔、眼镜和围巾全副武装着，两、三人结伴，间距拉的比较长，顶着风，艰难的向前骑行着。
敬礼！
跑到门士乡，路过了通向〝札曲普线〞的岔路口。
俺知道，从这岔路进去不多远，就可以跑到曲龙村，那里有本教的都城遗址〝穹隆银城〞，还有野温泉。到那儿，能赤身露肉地躺在温泉里看城堡，还能向南穿越到普兰，向北跑回札达。向南穿，俺没有这个胆，向北跑，还要路到帐蓬处去看那两颗脑袋，想脑袋们扫俺的兴，使俺牛B不起来，俺实在是不愿意看脑袋。再说，俺向北穿越到札达，还要第四次走县道，从巴尔兵站重新上219，然后跑到俺此刻站地的地方。奶奶的！这算啥？是在县道上当协警？别说不发饷，就是给俺双倍的钱，俺也不干，俺还要去转俺的山呢。
其实，这岔路口里面还有个好东西，就是古鲁甲寺，相传这寺庙也是本教的祖寺。
2006年，有个司机选了个好日子，他开了辆大货车从寺前过，〝呱叽〞一声，把路轧塌了，轧出来一座古墓葬，里面全是宝贝，其中就有这幅丝织物。

（借用网络图片）

所以说，〝藏区的精华在阿里，阿里的精华在札达〞，反正说的都是这一片儿。就是与这古鲁甲寺近在咫尺的〝穹隆银城〞，那里面也全都是宝贝，还出土了这双面裸身铜人像。

借用网络图片）

看这铜像光着腚，俺估计，这是刚泡完温泉，还没来得及穿衣裳，坐地歇着呢。
不过，这里的宝贝虽然多，要保护，不能由着弟兄们偷回家换钱，自在地盖楼、买车、娶婆娘。
另外，关于这古鲁甲寺，还有一种说法。说是转完神山冈仁波齐后，再到这儿，围着这寺庙转一圈，这才算得上功德圆满。想俺自己还没转山，不能绕着这寺庙转，这里的宝贝又不能换酒喝，俺不进岔路口，继续奔神山。


跑到下午五点多，看到了冈仁波齐峰。





今天的天气好，不象上一次俺来时，云笼雾罩的，这次看神山很真切。与神山遥遥相对的，是纳木那尼峰。

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关于纳木那尼峰，还有一个传说。
相传在很久很久以前，喜玛拉雅山脉、冈底斯山脉、唐古拉山脉和昆仑山脉，就是四个村，山脉中的座座山峰就是村里的村民。与俺国家传统的村庄一样，每个村庄都是一个大家族，这四条山脉，也是四个大家庭。
话说〝喜〞家的美女纳木那尼，在牧羊归来的路上，与〝冈〞家的帅男冈仁波齐对上了眼，他俩玩〝车震〞，玩完，各自回家去。不过，人家冈仁波齐可不象现代玩〝车震〞的人，玩完，提起裤子就跑，冈仁波齐挺负责的。第二天，冈仁波齐带着彩礼进〝喜〞村，将纳木那尼迎娶回到自己的村里，过日子。
又过了一段时间，四个村的四大家族开〝年会〞，赛马，肯定是冈仁波齐赢。自古美女爱英雄，更何况冈仁波齐还是个帅男, 很多姑娘都争先恐后地献鲜花。透过拥上来的花丛，冈仁波齐看见有位妖娆的美女，可着劲的对他抛媚眼，这回，冈仁波齐又与这位美女对上了眼。这美女，叫玛旁雍，是海**的女儿，她在海里呆腻歪了，又听说这儿有帅男，她就跑到这地儿混社会。自此始，冈仁波齐白天在家里，与纳木那尼一起操劳，晚上到湖边，与玛旁雍一起干活。
有一天晚上，纳木那尼找丢失的羊到湖边，一看，好家伙！自己的老公也在湖边，又与別的女人玩〝车震〞，她一气之下，回娘家。可她那〝喜〞村（喜玛拉雅山脉）与这〝冈〞村（冈底斯山脉）之间，隔着一大片巴嘎尔大草原，路不近。





她虽负气出走，心里还是有些许的不舍，故，走的也慢。


天将亮，纳木那尼还是没走出大草原，黎明神跑来点她的穴，收走了纳木那尼的魂魄，使她变回了原形，纳木那尼峰。





冈仁波齐见老婆变成了山，罢了，他也变成了山。





从此，冈仁波齐与纳木那尼隔着大草原，遥遥相望。
玛旁雍一看，妈妈呀！你们会变，俺也变，俺也不回去了，就在这草原上变成湖，永远守在你们两口子中间。


得，玛旁雍错又有了。





看玛旁雍错这么美，也难怪冈仁波齐动心，一个劲地玩〝车震〞。


说完〝三角恋〞，喘口气，俺接着向前跑。

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看到了冈仁波齐峰，俺想距转山的起始点塔尔钦小镇不远了。俺看前后没有车来往，找了一处路侧稍宽平的地方，停车，将后备箱里的备用油，全部加入车的油箱中。这备用油，是俺在穿越〝札曲普线〞之前，为车准备的〝口粮〞，现在穿越的计划黄了，再带着它到处跑，也没什么用。更何况，在家动身前，网友们的猜测和种种迹象表明，今年神山周围控制的比较严，俺就别带着备用油到那儿惹事了。自此始，俺车上的两只备用油桶完成了使命，下面的路上都有加油站，俺可以随时加满油，放心的在路上跑。
跑，冈仁波齐在车的左侧，始终陪伴着俺。








看冈仁波齐面向南的这一面，巨大的沟槽自上而下，与水平的岩石相交，形成了一个巨大的〝十〞字。





这是佛教里面的〝卍〞字格，代表着〝佛法永存〞。



冈仁波齐上冰川消融流下的雪水，汇聚成象泉河、马泉河、狮泉河和孔雀河这四条河流，这些河流流向周边的佛教和印度教国家，滋润着在那里生息的万物。溯源求根，这些国家，包括生活在世界各地的教徒们，都将冈仁波齐峰看成世界的中心。





跑到一处挂满经幡的地方。





藏民们挂经幡，自有他们的道理。


俺停车，仔细地瞻仰着冈仁波齐。看，〝十〞字分割出来的左上部分，就象佛祖侧视的头像。从上向下看，最上面深色的三角是发髻，依次向下，是眉毛、眼睛、鼻子和嘴唇，到了横平着向左贯通的线条处，是下巴。





怎么样？神奇吗？


俺虽不是虔诚的佛教徒，可俺尊重佛教，敬仰佛祖。俺到这冈仁波齐来转山，就是想乞求佛祖保佑，护佑着俺和俺的亲人身体健健康康的，顺泰地走好人生的道路。





转山，俺今天要跑到塔尔钦住一晚，明早，开转。

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到了傍晚近六点，俺跑到通向塔尔钦的岔路口，人气旺了，很多的工作人员在这儿到处乱跑。
这儿与俺2012年来时相比，简直是大变样。原来，岔路口只支了顶帐篷收钱卖门票，现在，在岔路口的旁边，建起了一带半圆形的建筑，不仅卖门票，还把很多杂七杂八的工作人员都〝装〞里面。建筑物围拱着个圆形的大广场，看广场的地坪，用料不错，施工很粗糙。当地的政府建广场，让藏民干，这已算是干得很细致了，若是让外来的民工干，拖着高反的身子能干成这个样，虽梦幻，却也是尽心了。
卖了票，向岔路口进，开始一个个的关卡过。先是旅游部门验票，后是过安检。
安检时，来了一大帮子的男女JC围车前，要求俺将车内的包，全部搬进路旁的活动板房内，过X光机。俺说在这四千六、七百米高的地方，你们让俺干这个活，俺干不了。JC们一听说俺干不了这个活，说他们能干了。说着，男女们一起上，把车上大包裹小行李的向下卸，扛着向活动板房里跑。
有的边干活，边问俺带了什么易燃易爆品，俺说带着几个户外使用的小气罐，他们说这种东西不能带进去，让俺存放在售票处。
搬完包包后，JC们看覆盖在备用油桶上的编织袋，没有动，也没问盖的是什么东西。
包裹过完X光机，JC们歇住了手，也不帮俺装车。这回，要俺自己扛包包到车前，装车。俺边吁吁地扛包裹，边自己在心里默默地发狠：这帮子男女有始无终，害得俺还要自己扛包包向车里装。
发完狠，进塔尔钦，看路的东侧，建了一处规模很大的宾馆，似尚未投入使用。俺到了上次住过的地方，见那儿已关张，开店的四川人不知跑哪儿去了。俺在镇上漫无目标的转，又看了两、三家住处，都不甚满意。最终，在路西侧，一个北京女人开的住处，好象叫什么青年旅社，安顿了下来。

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进房间，看有三张床，还有卫生间，只是没热水，没法洗澡。将就吧，在这塔尔钦小镇，想洗个澡，那就若天方夜谭的事，好在藏民们不讲究，不要求俺沐浴、更衣后，才能转山。
见房间里空徒四壁的，也没有电视，俺去走廊的尽头，那杂乱的大厅里坐，百无聊赖地看，看转山归来的人坐在破旧的沙发上，喝水，发呆，泡脚。还看到一位女孩子，也是刚转完山回来，她手杖撑地的慢慢向前挪，看她那近乎崩溃的疲惫神情，随时都能瘫软在地上。
北京的女人不年轻，也许是长年与驴友们打交道，或者是玩户外玩到这儿，落了脚，故把自己向年轻十岁的样子上妝扮自己，还与驴友一样，在衣着上给人总有几分梦幻的感觉。她在柜台中站，见转山回来的人进了门，忙近前，做出夸张的作派，嗲声嗲气地嘘寒问暖，那神情怎么看，都有着三分的做作。一会儿，她又〝嗷〞的一声嚎，拿出女汉子的架势，气势汹汹的向走廊里窜，把俺吓一跳。俺扭头向长长的走廊里面看，原来是外面的驴友，用了她的厕所，她不干了。
俺闲坐着，旁边还有三、五人，看他们个个精神饱满的劲头，肯定是明天去转山的一帮子，他们围着一位藏民，似正谈雇这小伙子做背夫的事。
对于是否雇背夫，俺心里也在犹豫着。
按说，雇一位背夫的费用也不高，两天下来，估计最多也就是三、五百块钱的工钱。再说，宿营的装备俺全有，雇位背夫为俺背着，可以随处宿营，歇脚，这也很好。可一想，俺晚上钻进帐篷睡，背夫怎么安排？冰天雪地的，夜里气温又低，若背夫在帐外，还不冻死了。若让背夫与俺共居帐篷里，虽说藏民们挺单纯，也很朴实的，可他们因长年与酥油打交道，在身上积淀的那股子怪味，俺实在是受不了。另外，今年虽然是马年，是佛祖释迦摩尼的本命年，但由于某种原因，再加上是淡季，转山的人并没有预料的这么多。想沿途的吃、住应该不成问题，俺最后决定轻装上阵，就不雇背夫了。
小骆今年轮滑新藏线，路过神山时，也转了山。在拉萨，俺问他转山的细节时，他对俺说，说转一圈的56公里路，要分两天走，第一天辛苦点，翻过转山路上的最高点，海拔5700米高的卓玛拉垭口，第二天全是下坡的路，转起来就轻松多了。他还说，很多的驴友们，第一天都住在止热寺，第二天再冲刺卓玛拉垭口，这造成那儿的吃住很紧张，条件也不好。而翻过了卓玛拉垭口的第一个休整点，由于人住的少，吃住的条件都很好。至于沿途的补给，他让俺更不用担心了。他说沿途都有补给点，就是缺了水，到兵站，士兵们都很热情的提供饮水。
现在，俺找一位正在泡脚的小伙子聊，印证了小骆的说法。故，俺打定了主意，明天早上天不亮就爬起来，早动身，务必在第一天翻过卓玛拉垭口。
因为第二天要转山，俺晚上也不正式地上〝晚自习〞，仅从小卖店拎来了两瓶啤酒，胡乱地喝一气，休息。

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6月6日早上四点多，听走廊里面的动静，就知道开始有驴友们出发了。俺估计，他们是拟用一天的时间，走完56公里的转山路。俺已五十多岁了，在体力上不能与他们比，再说俺的时间宽裕点，可以转两天。所以，俺不急着起，接着蒙头睡。
睡到近六点，俺起，洗漱毕，整理登山包。
俺仅带了卡片机、水杯、瑞士军刀和两份〝单兵自热食品〞，一切都从简。这两份食品，足够维持俺第一天的体能，至于第二天，俺就沿途的搜罗，碰到什么吃什么。
出客栈，又见漆黑的夜幕中，银河横空，群星低垂，就象举手可摘，漫天的星光灿烂。这是多少年来，俺从没见过的景。记得在儿时，俺曾趴在母亲的膝上数星星，现在母已老，此刻，俺想起老母欲落泪。
此次回家后，不跑了。
俺独自向北走，走到十字路口，东瞅瞅，西看看，不知向哪儿走，能走上转山的路。黑暗中，又不见一个人，俺也沒法问路。按说，转山，应该顺时针转，俺应选择向西走，但是不是这条路？俺沒有把握。走这转山的路，可不象开车，走不通可轻易地转回来，这可要俺吭吃吭吃的一步步走下来，俺可不想因为走错路，无谓的消耗体力。
没办法，俺站在十字路口等，等转山的人经过，俺跟着人家走。
等了一会儿，从东面走来两位藏民，打着手电走过去，俺跟上，向西走。也可能这对男女也是计划一天转完山，走的飞快，沒用多长时间，就把俺远远地甩在了后面。俺只能看到远处的手电光，再用手电照着近前的路，摸索着向前走。

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日将出，俺看到了在转山这一天里，最美丽的景观。从神山后面射出的第一缕阳光，照在了纳木那尼峰的上半部，山的下半部，依旧隐藏在黑暗中，什么也看不见。看上去，在黑暗的天地间，山的上半部，就象一块巨大的宝石，悬在半空中，通体隐隐地泛着橙黄的光泽，那气势，太壮观了。只惜光线弱，又没有三角架，沒法拍照片。
走出去6公里，到了经幡广场，天已渐亮了。





这经幡广场，在2012年俺走新藏线时，到这儿来过，拍神山的落日。





就在俺现在编文字时，意外地发现在这平平的高台上，是一个天葬台。





当时，俺若是知道有这个去处，俺是绝没有胆，自己孤零零地呆在这儿，拍什么落日。记得当时，俺还看到有藏民向上面爬，俺还踌躇着是否将车向上面开，能视线开阔地拍神山，若俺真得上去了，一看，哇呀呀！还不把俺吓得掉头就向回跑，脚不点地的跑回到塔尔钦。
这是题外话。
现在，广场的附近热闹了。因为是马年，是转山的高峰年，在这周遭儿，星罗棋布地遍设着兵营，还有检查站。
检查时，武警战士又把俺的包过了一遍X光机，发现俺的包里有军刀，不让带进去。俺一看，战士坐处的脚旁有个纸箱子，里面放的全是收缴来的刀具，大的折刀也就十公分，小的只有一寸长。俺问战士等俺转完了山，到哪儿要回俺的刀？有位兵说他们全部送到普兰县，让俺到普兰县去拿。这说得！为了一把刀，他们让俺往返二百多公里的向普兰县跑。再说，这山，俺两天就转完了，待俺跑到普兰县，他们还没有把刀送过去，这不害得俺在那儿傻等吗。
这把刀，是俺花了五百多块大洋买的，跟了俺很多年，若是现在不要了，俺心中又不舍得。最后，俺与那位当兵的商定，就麻烦他自己保存这把刀，待俺转完山，到他这儿来取，并索要了他的手机号。
离开广场时，看到有十几个外国人，拖儿带口的，也来转山。看相貌，俺猜测应是印度人，或着是从尼泊尔那边过来的。这是俺在转山的路上，见到的唯一一伙儿境外的人。


转山，就是围着神山转一圈，在山路上不停的走。

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俺不紧不慢的，按照自己的运动节奏，不停的走，也没拍照片。现在，在网上看，北京的〝大漠还是大漠〞是11日转的山，仅比俺晚五天，故，在这段文字中，需要时，俺就引用他拍的照片，恳请朋友们别告诉他，不然，他肯定向俺收钱。
离开经幡广场没多久，就是在山谷里走。

（引用图片）

    这山谷，应是在这两山之间。





年轻时，在国有企业，工作压力小，每年，俺都利用公差的机会，爬两座山。
在俺第一次爬南岳衡山时，俺计划用四个小时爬到山顶。先爬一小时，休息十五分钟，再爬一小时，再休息十五分钟，以后，每爬半小时，休息十分钟。
记得俺休息时，有两位女孩子，上气不接下气地快步超过俺，跑前面去了，待俺不紧不慢地爬一段，又见她俩瘫坐在地上直喘气，如此相互交错着遇到好几次。最后，在她们爬到山顶时，看到俺坐店中，正对着上山的台阶喝小酒，她们大笑。那年月，还不时兴AA制，她们也点菜，坐在一起吃。聊，她们在衡阳的银行工作，利用周末，来爬山。
俺说你们爬山心太急，就想图个快，急急忙忙的爬一气儿，体力受不了，只能坐下来歇。这样走走停停的，反尔慢。俺说爬山，要根据自己的感觉掌握着节奏，调整好呼吸，尽量不要让自已急促地喘。在路上，最好是不要随意停，歇。正所谓不怕慢，就怕停。


现在俺转山，又把这一套〝理论〞搬出来，用到了自己的身上。

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动身前，俺没有吃早饭，盘算着在转山的路上先走一气，再吃。
走了一段路，见左侧的崖壁上有寺庙，路的附近有JC支的帐蓬，俺想在这儿吃早点。可一看一座座帐蓬的门紧闭，想他们还在睡，俺不便打扰，继续向前走。
又走了一段路，见到一座帐蓬在路旁，俺进去，在这吃早点。
帐蓬里，有成排的矮桌和坐椅，其它的地方，全部铺成了床铺。看帐篷的一角，山一样叠摞着被褥，想这里晚上可以接待路人过夜。俺进去前，帐蓬里已经有四人，一位藏民大姐是主人，带着个幼儿守这儿，另外，还有一对男女是外来客。

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俺要了成暖瓶的酥油茶，打开自热食品操持好，开始吃喝。吃饭前，倒没有什么饥饿的感觉，可一嗅到饭菜的香味，立马诱出了食欲。
出过大力的人，吃这饭，真香。
俺独坐，看主人不停地忙，看幼儿已睡足，尚没穿衣裳，光着身子裹被中，调皮的在床上翻滚。
俺带的自热食品，配置很科学，里面除了有一份正餐外，还有小袋的牛肉、小饼、辣酱、水果和速溶的饮料。俺把牛肉、小饼收包中，以备路上不时的补充体能，将其它的全部给孩子吃。
两位外来客，男的有六十多岁，留着艺术家的毛发，女的近五十，很健谈。他们俩是疑似的摄影家，几千公里路跑到这儿，来拍转山人群的写真。他们在这帐蓬里已住一夜，可能是没休息好，男的紧裹着羽绒服，低头打着盹。
吃喝了一阵子，把暖瓶里的酥油茶全部灌进肚皮里，吹足了烟，俺再上路。
这一路儿，也爬了几个缓长坡。

（引用图片）

在海拔四千六、七百米多高的地方爬这样的山坡，虽累点，可掌握住节奏爬上去，感觉难度不大。


在路上，路过一座规模很大的兵站，还有两次，遇到了反方向转山的藏民，他们应是苯教徒。








在这段转山路的左侧是河滩，偶尔的，能看到越野车迎面来，车不在转山路上跑，顺着河滩涉水跑。在转山的路上，还有装甲运兵车过，车上架着机关枪，车内坐满了荷枪实弹的士兵，匆匆的驶过。有一次，还见到成队的越野车，由装甲车开道，向前面跑。其实，这56公里的转山路，除了卓玛拉垭口前后的14公里外，其它的42公里路，都能通汽车。

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走到了一个挂满经幡处，仰头看，又见冈仁波齐。



神山。



由于这神山奇特的形貌，和人们对她的敬畏，至今，她还是尚没有被全世界的登山界征服过的山峰。看，高悬山顶的冰川，似乎随时都有可能坍倾而下，将不敬的人埋葬。



冈仁波齐，在藏语里就是〝神灵之山〞的意思，这儿是众神共居之地。俺琢磨，从这入口进，是否能与众神相会？



走这段路，神山一直傲然的高高在上，陪伴着俺。





对了，在路上行，俺还看到两位女性印象很深。
一位迎面来，看她满面欲哭无泪的神情就知道，她是再难坚持走完这转山的路，正向回返。与俺相近时，她那难过的样子没有触动俺，倒是手中的手杖引起了俺的兴趣，俺在心里说：〝这山，你肯定是不转了，手杖也没有了用，呵呵，能否卖给俺，俺这一路两支手杖一起耍，岂不更轻松〞。
俺这念头怎么品，都有点趁火打劫的味道。
还有一位女性在俺的前面走，她的个子不高，稍长的裤脚包住了鞋跟，裤脚向上二十公分的部位附满了尘土，她就这样踢踢蹋蹋地在路上行。更震撼的是，手杖在她的手里，不是徒步的辅助物，是武器，她象扛枪一样扛着手杖行。
哈哈！俺笑倒，看她一股子的威武劲，把自己当成神山的卫士啦。

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下午一点多，又到了一处休整点，帐篷里人很多，都在吃午饭。俺感觉肚子里的酥油茶还没消化完，不向肚子里装东西，喝水。
喝水，帐蓬的主人也不收钱。
在俺坐处侧，坐着两位小伙子，是背夫，或许是他们长伴着这神山生活着。





满脸的淳朴，眼睛里泛着清澈的光。其中一位小伙子，五官有形，身材修长，是个典型的小帅哥。俺将烟递给他们，问背一天包裹在路上，能赚多少钱？他们回说能挣一百五十元。


唉！这些小伙子，挣点钱真不容易！

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就是发不上去，愁人了！

山野猎踪

早年曾在徐州当兵，泰山营房，有机会去拜访阁下！待会儿接着看帖子

曹乐蒙

不错不错不错不错

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山野猎踪于 2015-5-7 04:49 发表在396 楼

早年曾在徐州当兵，泰山营房，有机会去拜访阁下！待会儿接着看帖子

俺儿时常去泰山营房那地方玩。来徐州，俺请你喝酒。

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曹乐蒙于 2015-5-7 10:46 发表在397 楼

不错不错不错不错

莱亚人

怎么还没更新？

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莱亚人于 2015-5-8 02:32 发表在400 楼

怎么还没更新？

始终发不上去，说有“不良内容”。俺试发几十个字，逐字检查，保证没问题，可还是发不上去。

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歇够了，又上路。正走着，看到了磕长头的藏民，俺走到藏民们的前面，停下来，拍她们的转山。





看，由于海拔的升高，路侧的卓玛曲里，已现冰雪。在这恶劣的环境中，藏民们在虔诚的信仰支撑下，用磕长头的方式，转山，实现自己的心愿。



在藏民的心目中，磕长头，是件很荣耀的大事，更何况这是在转山。处在最前面的这位藏民，看俺拍照片，向俺指指自已的胸口，好象是让俺，为她多拍几张照片。



俺连续地拍，拍在这神山下。





这感动上苍的场面。










[ 本帖最后由 plrsn 于 2015-5-9 14:18 编辑 ]